说说牺牲之人的况味 - 万象 -

说说牺牲之人的况味

牵着乌龟去散步 万象 1

人会为了某种利益去牺牲,会为了某种情感去牺牲,会为了某种道德去牺牲。在特殊情况下,他们没有思考太多,直接就做了牺牲。他们没有想过牺牲之后人们对他们的评价。或者说他们做出牺牲之后,牺牲了一部分个人利益,却没有获得应有的评价。他们会产生怎样的人生况味?

牺牲有两层意思,一层意思是供祭祀用的纯色牲畜。有的说法是,牺牲是为祭祀而宰杀的牲畜。第二层意思是指为正义事业舍弃生命,也指为一方利益而舍弃或损害另一方的利益。战国四大刺客为了报答权贵的恩情,就做了牺牲。他们只是为了报答知遇之恩,就要铤而走险,去刺杀当权者,为自己的主人谋取更大的 *** 利益。这种牺牲带有明显的功利属 *** ,并不一定被提倡。但在 *** 时期,一些为 *** 事业献身的烈士们,有的像他们一样去搞刺杀,刺杀封建 *** 者,也做了牺牲。他们勇敢和无畏的精神被后人传扬,即便到了现在,还有一些关于英雄的传说在流传。可是 *** ,几乎没有人愿意做出牺牲了。 *** 年代过去了,和平时代来临了,而且社会长期和平,引入了大量的资本,改变了人们的人生观和价值观。资本会把世界上的一切事物作价 *** ,还会给人们提供各种各样的服务,满足人们的需求。资本还会改变人们的人生观和价值观,让人们追求权和钱,而不是追求人生崇高的理想,不会让人们为他人谋福利,也不会让人们作出牺牲,却可以占用人们一生的时间,剥削和奴役人们。

为 *** 而牺牲的烈士值得崇敬,值得被后人铭记,却因为资本的作用,很多人都不记得烈士是谁了,不记得为 *** 献身的英雄是谁了。当然也就沉醉在资本打造的纸醉金迷的世界,只是挣钱消费,却失去了精神的 *** 和思想的 *** 。即便有人看到了阶级差距,看到了资本奴役和剥削人的事实,也无法作出反抗。没有任何一个工人可以和资本家讲价,讨论工资高低的问题,也没有任何一个农民敢去“吃大户”,没有任何一个知识分子敢 *** 很多知识分子 *** 、 *** 、讨论社会问题。因为人们大多被社会表面的繁华影响了,陶醉了,以为身处理想的社会,不再有痛苦,不再有不公平的待遇,只需要挣钱消费就可以了,没必要想太多的 *** 理想和 *** 意志。当人们发现老人倒地无人敢扶的时候,发现 *** 行凶无人报警的时候,发现黑恶分子活动猖獗的时候,发现 *** 污吏遍地行走的时候,就会产生很大的疑惑————难道社会繁荣只是表面的繁荣,而背后却是暗潮涌动,肮脏不堪?倘若有人具有牺牲精神,直接和坏人坏事做斗争,就可能碰得头破血流,甚至身陷囹圄,无人敢救,就把自己活成了笑话。试想,一个人举报 *** 贪腐,会有什么样的结果?一个人和黑恶势力对着干,要伸张正义,会有什么结果?别说这些大层面的东西,就说老人倒地,有人敢扶吗?

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恶势力过于强大,而且和权力 *** 勾连在一起,已经成了不可战胜的力量。倘若某个正义之士要和这样的力量对抗,那么只会发展成“鸡蛋碰石头”的悲剧。人们似乎都被资本和权力影响了,知道“识时务者为俊杰”,不会做出牺牲,即便舍弃自己一部分利益,为他人谋福利,也不愿意。因为他人不会这样干,自己也不会这样干。 *** 在1 *** 5年5月18日给许广平的信中提到:“提起牺牲,就使我记起前两三年被北大开除的冯省三,他是闹讲义风潮之一人,后来讲义费撤销了,却没有一个同学再提起他。我那时曾在《晨报副刊》上做过一则杂感,意思是:牺牲为群众祈福,祀了神道之后,群众就分了他的肉,散胙。”牺牲之人有可能逞一时之勇,有可能为了所谓的仁义道德献出生命,也有可能只是一种本能,要救人于危难之中。他们救了人之后,有可能丧失生命,也有可能存活下来。牺牲的精神本身是可贵的,并不是谁都能做出牺牲,也不是谁都能暂时舍弃自己的利益,为他人着想。

可是,牺牲之人往往面临着一些不公正的待遇。倘若让人们伸着手指头数一数,说说历史上有多少人牺牲了,恐怕十个手指头就能数过来。倘若让他们说说有多少演艺明星活跃在影视圈,恐怕十个手指头都不够数。曾经有几名女子在海上的礁石拍照,被大海的浪头拍到海里。有围观群众奋不顾身,跳到海里救人,把她们救出来之后,她们不但没有感谢,反而扬长而去。还有为救落水儿童而牺牲的男人,也为救轻生女子而牺牲的消防战士,都没有让人们记住。人们反而记住了影视明星,记住了 *** ,记住了一些外国 *** 的名字,而救危难之人于水火的牺牲之人,却没有被人们铭记。他们活着,心里是什么样的滋味?曾经有一个老人救轻生的女子,从河里把女子捞上来,智能 *** 丢到河里了,要求女子给他买一个100多块钱的老人机,遭到拒绝,而且女子甩下一句话“谁让你救的?”救人是见义勇为的行为,救人者很可能为此付出生命,而被救之人却没有道一声谢谢,让做出牺牲的人感到了人情冷暖。

说说牺牲之人的况味-第1张图片-

牺牲之人面对的是社会的冷漠,看到了人世的悲凉,也增添了人生的况味。或许,人们已经不再见义勇为了,也不愿意做出牺牲了,只愿意为自己的利益铤而走险,当然也就变得自私自利,没有多大出息了。可是,牺牲之人又怎样呢?像抢救落水女子的男人一样吗?像 *** 说的冯省三一样吗?牺牲之人有怎样的况味,只有他们自己知道。倘若为此付出了生命,那就无法言说了。

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