品读古代文学名篇《孟子鱼我所欲也》感受鱼与熊掌不可兼得重大的人生命题。
欣赏品读文学名篇，汲取人类智慧，丰富自己的词汇，开拓视野，提高写作能力。可以增加才气和灵 *** ，还可以增加自己的骨气和人格。
——题记
在漫长岁月里，中华民族创造了世界上极其丰厚、极富滋味，极有光彩的文学艺术资源，并且以名篇的方式凝聚精华，脍炙人口，世代流布，成为与这个民族的生命历程中梦魂萦绕、筋肉难分的不绝的血脉。
历代文学名篇是文化精神极为深刻、极有特征、极其精美的聚光点。历代文学名篇都载之典籍，流为名言、名篇，以其言简意赅的方式，成为中国人千古传诵的处世、论学、为人的精神支柱。潜移默化影响着我们每一个人的人生。
下面我们来一起分享一部语录体的儒家经典，孟子本人及其 *** 万章等共同撰述。
《孟子》，是儒家的经典著作，它是战国中期孟子本人及其 *** 万章、公孙丑等共同撰述的。书中记载着孟子的学说和活动。现存最早注本是东汉赵岐《孟子章句》：“此书，孟子之所作也，故总谓之《孟子》”。《孟子》被南宋朱熹列为“四书”之一（另外三本为《大学》《中庸》《论语》）。清人焦循的《孟子正义》最为繁富。
《汉书·艺文志》著录《孟子》十一篇，现存七篇十四卷。总字数三万五千余字，260章。相传另有《孟子外书》四篇，已佚（今本《孟子外书》系明姚士粦伪作）。书中记载有孟子及其 *** 的 *** 、教育、哲学、伦理等思想观点和 *** 活动。古 *** 试主要考“四书”与“五经”。《孟子》作为《中华优秀传统文化百部经典》之一，2021年已经推出。
孟子（约公元前372年-公元前2 *** ），名轲，字不详（或曰子舆、或曰子车等字表皆出自伪书，或后人杜撰），战国中期鲁国邹人（今山东邹城人），距离孔子的故乡曲阜不远。是孔子之孙子思的再传 *** 。
曾以其学说游说诸侯各国，一度任齐宣王客卿。但是，其学说始终未得到重用，于是返邹，与 *** “万章之徒序《诗》、《书》，述仲尼之意，作《孟子》七篇。”
其卒年及年岁均不详。
儒家思想传承人孟子《鱼我所欲也》赏析
儒家思想传承人孟子《鱼我所欲也》鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也；死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。
一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。
译文注释：鱼，是我所想要的；熊掌，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了。生命，也是我所想要的。道义，也是我所想要的。如果这两种东西不能同时都得到的话，那么我就只好牺牲生命而选取道义了。
生命是我所喜爱的，但我所喜爱的还有胜过生命的东西，所以我不做苟且偷生的事；死亡是我所厌恶的，厌恶的有比死亡更厉害的东西，所以有的灾祸我不躲避。如果人们所喜爱的东西没有超过生命的，那么凡是能够用来求得生存的手段,有什么不可以使用呢?如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的，那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事，有什么不可以做的呢？
采用某种手段就能够活命，可是有的人却不肯采用；采用某种办法就能够躲避灾祸，可是有的 *** 不肯采用。由此可见，他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西（那就是“义”）；厌恶的有比死亡更厉害的东西，不仅贤人有这种本 *** ，人人都有，只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭，一碗汤，吃了就能活下去，不得到它就会饿死。没有礼貌地吆喝着给他，饥饿的行 *** 不愿接受；用脚踢给别人吃，乞丐也因轻视而不肯接受。 *** 厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它。这样， *** 厚禄对我有什么好处呢?是为了住宅的华丽，妻妾的侍奉和熟识的 *** 感激我吗？从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今却为了住宅的华丽却接受了它；
从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），现在（有人）却为了妻妾的侍奉却接受了它；从前（有人）为了（道义）（宁愿）死也不愿接受（别人的施舍），如今（有人）却为了让所认识穷困贫乏的人感激他们的恩德而接受了它。这种（行为）难道不可以停止吗？这就叫做丧失了人所固有的本 *** 。
赏析：本文《鱼我所欲也》选自《孟子·告子上》，其中心论题是舍生取义。是论述了孟子的一个重要主张：义重于生，当义和生不能两全时应该舍生取义。
作者没有直接切入正题，而是从生活实践写起：孟子先用人们生活中熟知的具体事物打了一个比方，“鱼是我想得到的，熊掌也是我想得到的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃鱼而要熊掌”。
这种开篇，举重若轻，将重大的人生命题，以比较轻松的话题渐渐引起，然后转入正题：“生命是我所珍爱的，义也是我所珍爱的，在两者不能同时得到的情况下，我宁愿舍弃生命而要义。”倘若在生与义之间做出唯一的选择，作者明确写道：“舍生而取义者也。”孟子把生命比作鱼，把义比作熊掌，认为义比生命更珍贵就像熊掌比鱼更珍贵一样，这样就很自然地引出了“舍生取义”的主张。这个主张是全篇的中心论点。
比喻论证，层层推进，丝丝入扣，具有很强的感染力，就文章布局而言，论点的推出和论据的安排，井井有条，也见匠心。
孟子认为自己做了坏事感到耻辱，别人做了坏事感到厌恶，这就是义；义是有道德的君子所必须遵循的正路。
从文学的角度来看，散文气势充沛，感情强烈，生动活泼，充分体现了孟子大义凛然的个 *** ，表现了孟子雄辩、善辩的才华。
为了把道理说得深入浅出、生动有趣，孟子喜欢使用比喻，本篇以具体的鱼和熊掌比喻抽象的生和义，以“舍鱼而取熊掌”巧妙地比喻“舍生取义”，就是一个非常著名的例子。另外，本篇中还大量运用了对 *** 手法，如把鱼与熊掌对比，把生与义对比，把重义轻生的人与贪利忘义的人对比，这样互相比较，道理说得更加清楚，给人的印象特别深刻，加强了文章的说服力。
诵读经典、品悟圣贤、修身精进、广结善缘，欢迎加入“中国历代文学名篇经典诵读同修汇”，开启文学名篇诵读的修身之旅，自助助人，自立立人，自觉觉他。诵读、感悟、分享；觉察、精进、成长...
赏名家文学名篇，悦从容人生。读者们，观赏了孟子《鱼我所欲也》以上这文学作品，大家有什么看法呢？欢迎在评论区留言哦~
来源：广州日报
2015年，广州恒大再次夺得亚冠冠军。@人民视觉
8月1日,亚足联正式公布了本赛季亚冠 *** 区广州恒大(G组)与上海上港(H组)两个小组的比赛将于 *** 采取赛会制进行。从目前亚足联安排的赛程来看， *** 区淘汰赛阶段的赛事将与40强赛最后两轮严重冲突。如此，以恒大为 *** 的中超BIG4俱乐部，在国足和亚冠两者之间恐怕将面临难以取舍的纠结。
亚冠赛程考验BIG4国脚
根据亚足联官方宣布，2020年亚冠小组赛G组和H组的小组赛将在 *** 采取赛会制形式进行，恒大和上港届时将从10月17日至11月1日，在16天内打完6轮小组赛。同时， *** 区1/8决赛至半决赛的比赛也安排在 *** 进行。由于 *** 区1/8决赛是11月3日和4日在 *** 进行，这意味着如果恒大和上港能在各自小组出线，那么他们就要在20天内打完7场比赛。
北京国安和上海申花所在两个小组的比赛因为赛会制的承办地尚未最终敲定，因此亚足联并未公布赛程。但可以肯定，一旦比赛地点确定，这两个小组的赛程应该和恒大、上港两组保持一致。也就是说，中超BIG4球队都将面临从10月17日到11月4日之间的“超级魔 *** 赛程”。
中超BIG4在9月28日结束中超之一阶段赛事后，其阵中的核心球员大多要随国足参加10月8日、10月13日两场40强赛，然后就要立即转向亚冠小组赛场。对这些球员来说，10月的频密赛程对他们的体能挑战实在严峻。一旦主力国脚因疲劳过度出现伤病，那么国足的40强赛征程必然受到影响。
40强赛关键战遇麻烦
对比目前亚冠 *** 区赛程和国足40强赛赛程，可以发现10月两者并不冲突。而且10月国足主场打马尔代夫，客场打关岛两场比赛毫无悬念，难度不大。但进入11月，国足的40强赛赛程就会与亚冠直接“撞车”。
如果中超BIG4能闯过小组赛这关，那么他们最快也要在11月5日才能回到国内。根据目前国家防疫管理规定，所有从境外归来的人员都要面临14天的隔离期。11月12日和17日，国足要在40强赛先后面对菲律宾队和叙利亚队。如果BIG4球队的核心国脚因参加完亚冠回国需要隔离的话，那么他们就不可能为国足参加11月的两场40强赛。
中国或承办“赛会制”40强赛
当然，中国足协还有一个选择，那就是向亚足联申请以赛会制的方式，承办40强赛最后4轮的全部比赛。对于国足来说，40强赛最后4轮本来就有3个主场之多，在国内承办赛会制40强赛其实很合理。中国足协 *** 陈戌源日前在接受采访时也强调40强赛最后4战全胜是目标，必要的时候可以参考中超的办法承办赛会制的40强赛。
即使中国承办赛会制40强赛的方案得到通过，也将面临安排在10月还是11月进行的问题。无论哪种方式，同样都会与亚冠的小组赛或淘汰赛的赛程产生直接冲突。
对于中超BIG4俱乐部来说，在支持国足和追求亚冠成绩两者之间将如何抉择？
鱼和熊掌到了一个节点，需要做选择的时候了。
清晨起床，问自己是不是要起来跑步？这个 *** 和继续睡一会同时存在。
是继续现在的工资不高的工作，还是出去挑战一下高薪的工作？这又是另外的一个选择。
人不能同一时间做两件事情。除非像是孙悟空这样的，神通广大，会72变。
专心专注的做好一件事情，远比心里面蠢蠢欲动的想做10件事情更加的靠谱。哪怕现在没做的事情像是信手拈来一样。想象中它会容易，看起来也想是容易。
练习好一项技能，可能会比掌握了10项技能更加的有效。
用生命去感悟，用心去体会，再去走出坚实的那一步。
学会放弃，可能就符合鱼与熊掌不可兼得的哲理 *** 。
而剩余下来的，可能就是必须要去征战的道路了。
大家好，又到了开学季。对于那些在家 *** 带了三年娃的宝妈们，当孩子进入学校后，你们对自己的规划是什么呢？是准备找工作还是继续 *** 呢？这个问题让人感到很难抉择。如果要找工作，只能找个能兼顾孩子时间的 *** 。如果选择继续 *** ，那么就无法实现自我价值。我相信很多宝妈都不愿意一直围绕着“ *** 妈妈、家庭主妇”这些身份生活，因为这样会导致照顾孩子和自己之间的矛盾。当你全身心地照顾孩子时，就很难有时间照顾自己，而想要顾自己，又无法让孩子去上学。这样的选择让人感到无助、无奈和 *** 为力。鱼和熊掌难以兼得，希望大家都能找到自己的平衡点。晚安。
《鱼我所欲也》文中有言：鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
相信每个人都期望有一份工作既能够高薪，又能够双休，还不加班，更好还没有压力。
事实上，这种工作是不存在的，职位高，收入就高，压力相应的也大；工资高，工作量就大，工作时间也更长，加班也不可避免。
我曾经在一家医院担任影像科主任，影像科说起是医院一个比较重要的部门，其实科室里一共只有5个人，还包括了超声科、心电图室、放射科。这5个人中，有两个退休人员，一个只上半天班；还有一个每周只上35小时，还时不时的请病假、事假；另外还有两个人是不能单独执业的 *** 。而且，医院有两个院区，院区之间相距有500米远左右。
作为这样一个科主任，面临的压力不小，既有人员结构方面的压力，又有依法执业的压力，还有应付各种检查和完善各种资料的压力。
在担任科主任的10多年里，我基本没有按时休息过，虽然名义上每周休息1.5天，但因为人员不足，我经常处于加班状态。最多时一个月工作200多个小时。另外，科内两个小伙伴没有整理资料方面的经验，退休人员又不愿意做资料，所以医院达标评审、复审的所有资料全部由我一手一足完成。直到现在，我看到那些疑难病例讨论记录、病人随访记录、危急值记录、交 *** 记录……都有反胃的感觉。
更令人不爽的是，我特别不喜欢各种检查指导工作的领导小组光临，一会儿是质量安全监督组的，一会儿是执法队的，一会儿是消防检查的，一会儿是环境 *** 门的……每次都战战兢兢，如履薄冰，生怕被鸡蛋里挑骨头。我还怕医疗 *** ，每次发生医疗 *** 时，科主任就被推到前线，直面病人和家属的无理取闹，让人身心疲惫！最关键的是，我多次想辞去科主任的职务，哪怕少要点工资，竟然辞不掉！
后来到了新单位，虽说到手工资少了不少，但是忽然感觉工作时间减少了很多，一个周就35小时，而且双休真的很爽。以至于每逢发工资时，就嫌弃工资太低，想辞职。但一到耍双休时，又不想辞职了，觉得每天工作7小时，有双休的工作还是挺安逸的。
更安逸的是，终于有长期了，公休假、法定假都有。虽然科室人员也紧张，但比起以前好得太多。
还有一点，因为不是科主任，那些开会啊，检查啊，都与我无关，我只要干好份内的工作就行，简直不要太单纯！
世上没有完美的工作，每一份工作都各有优缺点，关键看自己的需求。年近五旬的人了，还是希望轻松点，不想承受太多压力，钱少点就少点吧，够用就行。
鱼与熊掌不可兼得鱼，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。这句出自孟子的《鱼我所欲也》的话引发了人们深思，当鱼和熊掌不可兼得的时候，我们会作出什么样的选择呢？
这句话不单单是指鱼和熊掌，是用鱼和熊掌来比喻，当我们处在选择中时，我们会不由自主地去考虑这，考虑那 ，我们会去设想我们选择这个，放弃那个，会有什么后果，特别是我们比需二选一的时候，我们往往会想两个都可以选该多好，但是，我们的想法是不可能实现的，因为这个世界上没有那么两全其美的事，大多数时候我们都讲面临选择。
幼儿园到小学，父母帮我们作出了对我们来说较好的选择，小学到初中，我们差不多要自己作选择，初中升高中，我们自己作选择，高中升大学，也是我们自己作选择。所以，在我们的人生中，方方面面都要需要我们作选择。
几乎很少有人一次就选对，几乎所有人都是在尝试过失败后才能作出对自己好一点的选择，但我们要相信一句话:人生没有白走的路，每一步都算数。当我们既想要“鱼”，又想要“熊掌”时，不妨想想哪一个选择对我们，对他人都有好处，再作选择，这样可能会更容易作出选择。就算失败，也许也没那么难过。
舍鱼而取熊掌，舍生而取义，每个人所面对的选择不同，背景也不同，所以我们没办法一概而论，希望每个人都能作出最适合自己的选择。
投资界的“鱼与熊掌”到底是什么？如何正确避开理财“障眼法”？中国有个成语叫做“鱼与熊掌不可兼得”，意思是有两种事物不可能同时得到。
放在投资界，“鱼”与“熊掌”指的就是“高收益”和“低风险”，因为“高收益”就等同于“高风险”。
一、不能为了追求高收益而忽视高风险
投资总是收益与风险并存，收益越高的理财产品，风险往往也越高。
那么，投资风险是什么？是对于投资结果的不确定 *** ，如果一项投资的风险很高，那么投资者有可能获得很高收益，也有可能出现较大亏损。
为了吸引资金，高风险的项目确实需要提供获得更高收益的可能 *** ，但并不表示预期收益必须实现。
正如中国人民银行 *** 、中国银 *** *** *** 曾经提醒过广大金融消费者和投资者，“理财产品收益率超过6%就要打问号，超过8%就很危险，达到10%以上就要准备损失全部本金”，就是告诫投资者要正确认知投资收益的合理 *** 。
举个例子，前几年陷入“跑路”风波的P2P产品就是利用了普通投资者对合理收益率的错误认知。不合规的P2P平台往往向投资者承诺10%甚至更高的预期收益率，投资者往往被表面的保证和承诺迷惑，没有深入思考收益的合理 *** ，直到P2P平台接二连三地“跑路”才意识到高收益背后所蕴藏的高风险。
因此，在我们选择理财产品的时候，要结合自身风险偏好进行合理投资，不能为了追求高收益而忽视高风险。
二、保本就不可能高收益
在各种理财产品的“障眼法”之中，有一类理财产品是最吸引人、同时也是造成投资者损失最多的，那就是——“保本高收益”。所谓“保本”，就是不用承担任何风险。谁不想在保证本金安全的同时去追求确定 *** 高的高收益呢？但是在健康的金融市场中，并不存在“保本高收益”的产品。
中国银 *** 副 *** 梁涛在2022青岛·中国财富论坛上透露，截至2021年末，理财存量整改基本完成，具有刚兑 *** 质的保本理财清零。这也就意味着，市场上再无刚兑理财产品。
资管新规落地后，目前市场上存在的具有确定兑付义务且兑付风险相对较低（最为接近 *** ）金融产品有且只有三类：
一是50万元以内的银行存款
根据《存款保险条例》第5条，存款保险实行限额偿付，更高偿付限额为人民币50万元。如果在单一银行存款加利息不超过50万是可以全额兑付的，因为银行有存款保险为他们背书。而高于50万的存款，建议大家还是配置在不同的银行比较稳妥。
二是国债
国债是以国家信用为担保发行的债券，信用等级非常高，其中3年期、5年期国债收益率基本是市场上 *** 收益的风向标。
这里还要强调一句，国家的信用也是分等级的，并不是所有国债都接近 *** ，当年的“欧债危机”就是欧洲国家债台高筑无法及时偿还所导致。而我国的国家信用评级非常高，因此国债风险相对较小。
三是人寿保单（如年金险）
人寿保单是以人的健康和寿命作为标的的合同，合同的约定兑付金额就是我们说的保额。
比如重疾险的保额、终身寿险的保额、年金险合同中的生存金，这些约定的金额，根据《保险法》第 *** 条的规定，保险公司被依法撤销或者被依法宣告破产的，其持有的人寿保险合同及责任准备金，必须 *** 给其他经营有人寿保险业务的保险公司，继续保障被保险人、受益人的合法权益。
换句话说，只有上述三种产品最接近 *** ，而这几种产品的收益一般都不高，活期以及短期存款利率甚至可能跑不赢通胀；与此相对的是，超过 *** 利率的收益都是有风险的，收益率较高的债券（除国债外）、股票、基金、信托、期货等金融资产，投资风险各有差异。
最后请大家务必牢记这四句话：
保本就不可能有高收益
高收益一定有高风险
看到“保本高收益”
就可以理解为金融 ***
（本文文字版权属 *** 银行所有。版权所有，未经授权不得转载。在任何情况下，本文资料中的信息或所表述的意见不构成广告、要约、要约邀请，也不构成对任何人的投资建议，仅供交流使用。）
孟子曰：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。”
陈昌文解读：
孟子说，
鱼是我想吃的，熊掌，也是我想吃的，如果只能取一样，舍弃鱼而取熊掌。
生，是我想要的，义也是我想要的，如果只能取一样，那就舍生而取义了。
这个思维就是坚持做正确的事情，无论在什么情况下，都坚持做最正确的事情，哪怕是遇到最危险的时候，也要做正确的事情，不为短期利益所 *** ，不 *** 原则。
很多时候，短期利益都会给人一种幻觉，取了自己就发达了，或者生存了，实际上，取了只会加速毁灭。
而，当我们坚持正确的事情，长期来看，我们会积累优势，很难走到灭亡的境地，也很难去考虑生存问题，
只有当我们多次不选择最正确的路，才会危机到我们的生存。
来源：陈昌文老板社群陈树煌
刘海明（重庆大学教授、博士生导师）
鱼和熊掌的典故，出自《孟子·告子上》。原文是：“鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。”这个典故揭示了人 *** 求的多样和复杂。现实生活中，总有多种充满 *** 力的选项摆在人们面前。人的天 *** 巴不得把有利可图的东西统统归摄于己，但这恰恰是不现实的非分之想。
9月7日，头条新闻在新浪微博上发起“ *** 和考编同时上岸选哪个”的 *** ，吸引了超过40万名网友参与。截至9月8日的统计结果显示，近八成网友选择了有编制的工作，只有不到二成网友选择读研。
即将大学本科毕业的年轻人正站在人生的十字路口，未来的人生如何选择，需要在继续深造和就业两个选项中做出选择。在公务员岗位炙手可热的今天，不少毕业生将考编作为首选的就业方向，成为 *** 更大的竞争选项。不论是 *** 还是考编，也许只是“在山脚下分手”，说不定几年之后，当年 *** 和考编的同学又在编制这个“山巅上会合”。
“ *** 和考编同时上岸选哪个”这样的议题，虽然在形式上同为 *** ，由于这是两种不同知识体系的 *** ，真的能同时上岸者毕竟只占很小的一部分。就是这样一个看似不怎么“现实”的话题，因为触及人的本能 *** ，还是吸引了数以万计的网友参与其中。就连“评论区聊聊”这类“打酱油”的人数，也超过了万人。
纵观新浪微博这个专题讨论区的网友跟帖留言，不外乎以下四种意见：
之一种是 *** 和考编同时上岸之“骑墙派”：“追求稳定的考编，有志气想有所作为的 *** 。”“研，看什么样的研；编，看什么样的编。事情要具体分析，哪能一概而论。”“得不到的永远是更好的，无论选哪个都会后悔。”
第二种是 *** 和考编同时上岸之“熊掌派”：“读研真没什么用，不明白为什么很多人总是幻想自己研究生毕业就容易找工作。”“宇宙的尽头不是上班吗？”“因为读完研还是会选择考编制。”“但凡犹豫一点都是对编制的不尊重。”
第三种是 *** 和考编同时上岸之“逍遥派”：“为什么每年这个话题都会冲上热搜，不制造焦虑真的很难嘛。”“为什么要做这种脚指头都想到的现象调查？”“真这么优秀的人不会有这个疑问的。”
第四种是 *** 和考编同时上岸之“志向派”：“读研能提高眼界，不能太功利。”“现在都考上编了，还考什么研啊？”“另外二成 *** 的，对自己的专业是真爱！”
*** 和考编同时上岸，这样的纠结更多存在于美好的想象之中。如此这般的“虚拟烦恼”，是一种集体无意识的产物，折射的是“以何为生”和“以何为业”等深层次社会心态问题。
一般来说， *** 选择的是以学术为生，考编选择的以服务社会为生。同时选择 *** 和考编，在看似希望得兼的表象下，有时也暴露了某种不自信。认识不了自己究竟有能力做什么，只能在 *** 和考编两边“ *** ”。真的同时上岸，那也是意外之喜。再纠结何去何从，或许表明了这样的“幸运儿”对自己未来之路的迷茫。
人要生存，早晚要选择一份职业为生，至于这样的职业是否适合自己，关系到自己的知识、技能和创造力是否与所在行业的吻合度。如果三者无法做到基本协调，职业难免会给本人带来痛苦。摆脱这种痛苦需要能力和机遇，二者缺一不可。
这样的痛苦，不论是 *** 还是考编，在外人看着光鲜的背后，最有发言权的是当事人自己。只是这样的发言权，要在职业生涯达到一定年限后才有真正的被调查资格。
不论 *** 还是考编，都与职业有关，所不同的前者具有一定的不确定 *** ，后者具有较强的确定 *** 。一个人除了有一份满足生存需要的职业之外，作为高等动物的我们，还需要有满足自己纯然兴趣爱好的事业。
对于把职业当作乐趣、将职业和事业融为一体的人来说，这是人生莫大的幸福。当然，一些人没有这么幸运，职业带给他们的乐趣更多是丰厚的薪酬和体面的社会地位，但这未必属于自己内心真正所需的东西。为此，需要寻找并培养一种纯然的兴趣，让这种兴趣成为自己的“主人”，用业余时间侍奉自己的这种兴趣。
如果一个人有了这样的纯然兴趣，他就有了值得毕生追求的事业。没有真正的职业兴趣，就没有真正的职业爱好，就只能属于职场的“游牧者”，被名利这类感 *** 望当作诱饵，在低层次上追逐着甚至内卷着。
每个人需要有属于自己的北斗星。有了这样的“定海神针”， *** 抑或考编，自然会在最合适的时段做更佳的选择，而不至于费时费力在两个考场奔波并纠结了。
新民随笔丨鱼与熊掌李彦宏的名字，出现在中国工程院2019年院士增选有效候选人名单里，让本就备受瞩目的院士增选在公众面前更“亮”了。
为什么“吃瓜群众”如此不愿意在新院士候选名单里见到“全民熟人”？从五花八门的网友评论里，可以管窥一斑。
来自企业的院士？没毛病！万众创新，企业理应成为科技创新的主体，来自企业的科创精英们在我国还是太少。在此次工程院公布的531人有效候选人名单中，来自企业的有114位，比上一年度增加了24位。
坊间纷纷猜测，让李彦宏获得院士提名的“重大贡献”究竟是什么，是人工智能还是搜索引擎？昨天有消息说“正解”是搜索引擎后，大家又开始“扒”他的学术“老底”，何种专利，何时提交，何时批准，云云。不重要！毕竟，李彦宏被提名的是工程管理学部院士，专业是新兴交叉领域工程技术创新管理，而不是像他的同事王海峰一样，被提名信息与电子工程学部院士。此处必须划重点——管理，工程技术创新管理，新兴交叉领域的工程技术创新管理。
那么，问题来了。如何评价、衡量、比较工程技术的管理水平？工程管理学部是中国工程院最年轻的学部，成立于2000年，现有58位院士，其中跨学部院士25人。不知众院士 *** 时，是不是也会有不少人遇到同样的困惑：该如何判断一个候选人的工程技术管理成就能否选上院士。纵使我们常常诟病以SCI期刊 *** 发表数量等量化指标来简单评价科技工作者的做法，但是，毕竟，科技创新成就的大与小、多与少，我们大多是可以心中有谱的。然而，论及管理……管理与科技，是否应有不同的话语体系？
院士增选有效候选人名单的逐 *** 布，一定是好事。评选总难免争议，争议常常成为进步的动力。于甲方于乙方，都是如此。或许，这个中国工程技术界的 *** 评选，可以给公众补一堂工程技术管理的科学课。
成功的 *** ，德高望重的院士，两者之间当然没有绝对的鸿沟。只是，对大多数人而言，恐怕还得有所取有所舍。诚如孟子所言，鱼，我所欲也，熊掌亦我所欲也；二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。
董纯蕾/文
