作者:背包客nic
成都人的后花园，这个才是最资格的。 黄龙溪古镇，最适合成都人周末游的后花园。 相比市区的宽窄巷子、锦里，黄龙溪人相对来说没有那种吵杂感。 这里地方比较大，就算是周末，也能找到一处安静的地方安安心心的拍照。 华侨城集团精心打造以后，黄龙溪新建的区域活脱脱的被打造出了江南水乡的感觉。 这边人相比老街人少的多，非常适合拍照。 整个小镇非常大，各种旅游设施也是成都周边所以古镇最完善的。 每年带小朋友来玩的次数不下10次吧，吃的、玩的、住的、都可以选择，而且还不要门票。 现在秋天来了，银杏黄了，更是逛古镇的好时机。 交通： 我每次都是自驾去的，从成都市区沿着剑南大道一直开，1个小时的车程。 没有车的朋友，可以去新南门赶车直达黄龙溪，也是非常方便。 ?景区停车费：20/车，随便停多久。 吃： 景区里都是卖吃的，不过比外面贵多了 我比较推荐在到黄龙溪的路上，很多柴火鸡、木桶鱼可以选择。 其中一家叫“海燕农家乐”的我们经常去，味道还不错， *** 很合适。 他们家的柴火鸡都是去了，现去竹林里抓的跑山鸡。 然后在大锅里用材火顿20~30分钟，加入土豆、萝卜等配菜， 这种做法也是从东北引进四川的，非常好吃。 特别在锅边帖的饼子，味道非常棒。
风水 *** 看王者荣耀地图，隐藏了太多八卦元素风水是中国传统文化中的重要组成部分，它不仅对人类生活有影响，也对城市规划和建筑设计产生了深远影响。在王者荣耀地图设计中，我们也能发现一些与风水八卦相关的设计元素，它们给地图增添了一些灵 *** 和人文特色，也让游戏变得更加优美和有艺术 *** 。
在王者荣耀地图中，虽然风水八卦的应用相较于传统建筑设计要简单一些，但它与地图上的一些区域、元素的布置还是息息相关的。例如，在地图 *** 的望州城，就有四个进入口分别 *** 风水八卦中的“坤、震、巽、离”，这个设计符合了方向和元素的原则，也让游戏的双方更公平地进行了站位和行动。此外，地图上的黄龙溪和蓝野，同样呈现出风水八卦中的“坎、震”元素，能够为玩家带来充实、活力的感觉。
另外，在地图上出现的狼人祭坛、野猪以及中立野怪魔龙和远古巨龙等，这些都是依照风水八卦原理布置的， *** 着丰饶、强壮、富有等元素，给玩家创造了多样 *** 。
在地图中，有一些区域使用的风水八卦的设计元素。下面列举几个例子：
1. 黄龙溪：黄龙溪是一个大河流，其水流在地图上呈现了“向下”的形状，这是一个“坎宫”，在风水中表示水的属 *** ，被认为是收纳财富之地。
2. 蓝野：这是一个小河流，其流向呈现了“由右向左”的形状，这是一个“震宫”，在风水中表示木的属 *** ，被认为能带来生命力和活力。
3. 神秘石，此处石头呈现了“艮”形样，是风水中 *** “地”的符号，被认为是稳固和富贵的象征。
4. 以前的龙之谷地图中，河流和建筑物的布局就是以风水八卦为设计思路的，比如望族的神龙部落就是围绕着一座山形成的“艮宫”， *** 的几个楼宇依照五行相生相克的原理进行布置，增强了地方的风水
5. 望州城：这是地图上的中心区域，也是游戏开始时双方英雄相遇的地方。望州城有四个进入口，呈现卦中的“四象”，分别 *** 风水八卦中的“坤、震、巽、离”。该设计符合风水八卦中“方向”和“元素”的原则，同时也能让游戏的对战更加公平和均衡。
6. 玄蛇关：这是地图上的一个重要要塞，位置正好位于风水八卦图中的“乾宫”周围，这个要塞形如一条巨蛇蜿蜒，显得高峻凌厉。巨蛇在风水八卦中 *** “山”，被视作风水中的财富和固定资产的象征。
总之，虽然风水八卦在王者荣耀地图中的应用相对简单，只体现在一些地形元素上，但是它仍然为地图增添了一些文化底蕴和变化，这让地图设计更富有灵 *** 和人文化特色，更符合玩家的审美和文化需求。
这些“风水八卦”元素在地图设计上也有一定的意义，对游戏体验和玩家的乐趣有着一定的贡献。
风水是中华文化的精髓之一，也是我们祖先智慧的结晶。在王者荣耀地图设计中，不断融入中华文化元素，尤其是风水八卦，不仅保留了传统文化的魅力，还把中国原创的文化精华与现代化的思想相结合，推动了文化创新的发展和多样化的演变，是中国文化的重要体现。
通过分析从风水八卦看王者荣耀地图设计，我们发现地图设计已经超越了它本身的功能，成为了文化艺术和设计美学相结合的 *** 。希望王者荣耀团队能够不断地融入中华文化元素，让经典文化与时俱进，为我们带来更丰富、更有意义的游戏体验。
黄龙溪古镇四川成都双流区的黄龙溪古镇位于成都平原南部，距成都市区40公里，与仁寿、彭山、新津接壤，东临府河，北靠牧马山，依山傍水，风景秀丽，距今已有1700多年历史，是十大水乡古镇之一，号称“中国天府之一名镇”。古镇历史底蕴深厚，古名“赤水”，又名永兴场，历来就是成都南面的军事重镇，也是商贸云集之所。据《仁寿县志》载："赤水与锦江汇流，溪水褐，江水清，古人谓之黄龙溪清江，真龙内中藏"；《隶读》著录《黄龙甘露碑》记云"黄龙见武阳事，铸一鼎，象龙形，沉水中，故名曰黄龙溪"；《华阳国志》记载录：“建安二十四年（公元219年），黄龙见（现）武阳赤水九日”。每遇洪水季节，赤水河（即今天与府河交会的鹿溪河）水中裹挟着大量泥沙，水色赤黄；而来自府河的锦江水，清澈透明。两江于黄龙溪会合时，泾渭分明。山水借着俯冲之势窜入府河，呈暗流涌动之景象，远看似巨龙潜江泅渡，被当地百姓描绘为“黄龙渡清江”。2100多年前，古蜀先民在此繁衍生息；蜀汉诸葛亮南征时，曾派重兵据守于此；唐宋时日见繁荣，黄金水道成了南方丝绸之路的集散地。原址在府河东岸的回水境内，明末清初毁于一场大火，故又名"火烧场"，后有贺、乔、唐三姓人家迁至府河两岸建场，逐步发展的木板民舍和青石小径流传至今。新南门汽车站每日有到黄龙溪的班车，路程约1个半小时，下车后步行数百米可见小镇入口。
古镇地图
现代式镇门
古镇入口
黄龙溪景区可以分为三个以水相连的区域：核心景区、扩散景区和延伸景区。目前古镇改造工程二期主要以“清明上河图”为规划蓝本，修建了“上河衢田园水村”、“七星伴月古院落群”等各类仿古型建筑，所有建筑均临水而建。根据黄龙溪原有川西民居建筑风格为基调，运用大小不一的四合院、三合院、多进院、牌坊、照壁、阙楼、露台、耍坝等建筑构成错落有致的街坊里巷，再现出“百年老成都”的风情与繁华，简洁大方、古朴自然，外观虽不华丽，却有古典淳朴之美，体现黄龙溪 *** 传承的龙文化、三国文化、商贸文化、古蜀文化、民俗文化等。一湖(上河衢田园水村)、两河（府河、鹿溪河）、六寺（镇江寺、潮音寺、 *** 寺、大佛寺、观音寺、金华庵）、七街（复兴街、新街、正街、横街、上河街、下河街）、九巷（烟市巷、担水巷、扁担巷、水巷子、艄公巷、蓑衣巷、鸡脚巷、打更巷、龙爪巷）组成了充满魅力的黄龙溪。
古镇入口处的川西民俗特色村
川西砖木房屋
极具特色的游客中心
修复的青砖墙
现代摆设的古色盆景
黄龙溪古镇由西寨门和下沉的龙潭广场组成黄龙头，真龙街上的小溪组成的黄龙身，街中的龙潭湖后小溪折弯向北至锦江，形成黄龙摆尾，由真龙街放散出的小街巷似黄龙爪。小溪上有形态各异的小桥、瀑布、水磨、亭台等景物，溪中有石刻乌龟和鱼虾点缀其间，溪水浅浅的、清清的缓缓流过，为真龙街平添了不少灵秀。小溪水质清澈，溪中满是各种年龄段的游客，或赤足水中漫步，或静卧其中，任溪水从身上流过，更多的是手持水枪、水盆、水桶，与同伴的泼水混战。摆脱城市的喧嚣，在小镇中尽情地宣泄，又消退了四周的暑气。小镇不仅是旅游之地，成都的后花园，也是游乐狂欢之所。沿溪而建的建筑或飞檐翘角或高低错落或回廊逶迤。小溪两侧是商铺、旅社、作坊和餐饮店，周围小溪边树木茂盛花草葱茏，消暑纳凉的绝佳之处。
民俗街尽头的黄龙头
龙颈飞瀑，水战的 *** 库
全家乐
游泳池和水上乐园
嬉闹的孩童
沧浪濯足
真龙街尾
水车
接近龙尾处宽阔的浅池是团战之地
中场修整的斗士和骑鱼的孩童
黄龙摆尾
黄龙溪古镇至今保留完整的明清时代街坊共七条，主街道由红砂石板铺就，两旁是廊柱排列有序飞檐翘角杆栏式的吊脚楼，属全木穿斗结构，是古蜀民居“杆栏”文化的体现。楼下临街的大都是店铺，骑楼式的建筑；二楼的房子，靠近内街的用作住宅，靠近河边的用来做生意。现存的76套民居，青瓦粉墙，栏杆窗棂镂刻精美。虽然没有官府和大宅，老式民居的一砖一瓦间无不流露出质朴气息。民居的门前屋顶细部尤为精彩，木雕、砖雕、绘画等工艺技术娴熟，造型生动。院落之间廊庑穿 *** ，厅堂轩昂，体现传统古建筑的鲜明特点。一水划镇而过，水面有数座铁吊桥连接。镇内现有树龄300年以上的古榕树6株，盘根错节的树根和浓荫蔽日的树盖，增添了古镇的浓郁的古貌古趣，古镇在鹿溪河畔镇龙沟内还有一株外形酷似一条龙的 *** 古树乌臼树，外观非常奇特。
清时广肆
店铺
店铺
武阳菜馆
武阳菜馆
武阳客栈
古镇内有三座完好寺庙， *** 寺、镇江寺、潮音寺，都位于黄龙溪正街，形成一街三寺庙，街中有庙、庙中有街的景观。镇外还有2座大寺庙，建筑宏伟。从鹿溪河口泛舟而上三公里，即到了黄龙溪的扩散景区，该景区有著名的“大佛寺” 和“观音寺”，两寺坐落在两山之上，遥遥相望。北岸边原建于明代的“大佛寺”，凿刻在陡峭的崖壁上，高二丈余，史称为“蜀中第二”的小乐山大佛。观音寺，坐落观音山上，普渡人间。
潮音寺
历史上黄龙溪属“ *** ”地带，民事、经济 *** 、匪患困扰三县（华阳、彭山、仁寿），遂设三县衙门（今联合办事机构）共管民事、水政及匪患。
县衙门
道具般的城墙展示
黄龙溪的建立和发展离不开繁荣的府河航运业，河面宽阔，水势平稳，是天然码头，从成都来的下水船和从重庆、乐山来的上水船多在此停泊过夜，加上本地农副产品和特产的船只，停泊的上下水船只常有百余只，排列一里多长，使黄龙溪河百货山积、帆樯如林，“日有千人拱手，夜有万盏明灯”。古镇历史上曾是蜀中，特别是成都对外交往的一条黄金水道，更是南方丝绸之路的物资集散地。
修复的码头
黄龙溪古镇特色美食主要有焦皮肘子、珍珠豆花、野菜炒蛋、素炒野灰灰菜、红烧黄辣丁等，特色小吃有丁丁糖、仔鱼仔虾、麻辣豆豉等。一根面又叫“长寿面”、“长久面”，是宋元明清时期黄龙溪古镇的著名传统小吃，用麦心粉 *** ，小镇居民几乎家家都会做。焦皮肘子，色泽红亮，口味甜鲜，酥而不烂、肥而不腻。石磨豆花又称珍珠豆花，因其色泽白润、口感细腻而出名。黄辣丁是取自锦江、鹿溪河中的野生河鲜，肉质细腻，无腥味。或用当地产的山椒、红辣椒提味，佐以香菜，汤色红亮、麻辣鲜香；或用猪油、水、盐煮，保持原汁原味，煮至白汤时起锅，加入葱花，汤美鱼鲜，口味清淡。猫猫鱼是用该地江河野生的一种永远长不大的小鱼、小虾（俗名麻杆子、虾咪）油稣而成，麻、辣、香、稣、脆，是佐酒的好料。
黄龙溪的茶历史悠久，历史上即为茶叶之乡和茶马古道，南方丝绸之路的必经之地，茶文化底蕴深厚，是川西最早的茶叶市场之一。古镇的茶馆遍布与路两旁、河堤上、竹林下，看重喝茶川民坐着竹椅、竹凳，围在竹台旁，是一种悠闲、雅致的享受。
至今黄龙溪镇还保留许多民风民俗，如打更、放生会、龙舟会、烧火龙、观音会、川剧座唱等习俗。每年正月初二晚上至正月十五日元宵节的“烧火龙”起源于南宋，先民们根据“龙现武阳赤水”和民间流传的关于主宰光明与黑暗的“烛龙”与主管风雨的“应龙”神话及“龙生九子”的故事，在“舞龙”这个图腾文化的基础上，创造了独具特色的“火龙灯舞”。每年大年初一至初七，古镇黄龙溪将上演7天“大堂会”。除了欣赏黄龙古乐、潮流街舞、技巧杂技、川剧变脸、流行乐团、功夫茶艺，还能观彩灯、舞南狮、滚铁环、捏泥人等。
水城之美，天府之一名镇，黄龙溪古镇成都双流县的黄龙溪古镇，有着1700多年悠久历史，据说诸葛亮曾在此屯兵，后又是宋朝时水码头重镇，如今，这里已是旅游的好去处。
黄龙溪古镇其实并不大，它由7条老街划分而成，这7条老街是：正街、横街、上河街、下河街、背街、巷子街，这些街道均是青石板铺就而成，都在一米宽左右，只能步行或乘坐三轮车，不通汽车。
虽然经过了 *** ，但古镇至今还保留着大部分原貌，这里的民居大多是两层高的明清风格建筑，大多是木结构及砖木结构，而且建造形式多样，有抬梁式、穿斗式、硬山式、悬山式等等。
古镇的正街有着很多古代就建好的寺庙，至今还保存十分完整，而且使正街形成“街中有庙，庙中有街”的独特格局，而这些寺庙又以潮音寺、 *** 寺、镇江寺、天后宫、禹王宫最为出名，小伙伴们可以去参观一下。
府河水穿黄龙溪古镇而过，水面上有铁吊桥连接两岸，岸边道路则是青石板铺就，岸边的一棵盘根错节的古榕树已有 *** 的历史，它是古镇的标志，历经 *** 屹立不倒，见证了古镇的历史。
黄龙溪古镇山清水秀，没有城市的喧嚣与嘈杂，古牌坊、古寺庙、古民居、古榕树、古崖墓已与古镇浑然一体，古色古香，石径古道、木质吊脚楼、茶楼店铺，缭绕青烟的古庙，构画出一幅四川民俗风情图。
必游景点推荐：古街坊、古寺庙、古树、古建筑民居、折叠折叠古崖墓 古崖墓、古佛洞、古佛堰、古 *** 、古风民俗、三县衙门
最全四川古镇之十八：成都南边的黄龙溪古镇-河道、庙宇、老街黄龙溪古镇建镇至今已1700多年，历史底蕴深厚，古名“赤水”，又名永兴场。原址在府河东岸的回水境内，明末清初毁于一场大火，故又名"火烧场"，后有贺、乔、唐三姓人家迁到现址建场，逐步发展成今天的规模。
《华阳国志》载录了此地发生在东汉末年的一大自然奇观：“建安二十四年（公元219年），黄龙见（现）武阳赤水九日”。汉朝时黄龙溪属武阳管，武阳所辖范围大概在今天的新津、彭山沿牧马山一带。
赤水河，就是今天与府河交会的鹿溪河。每遇洪水季节，由于鹿溪河的上游源自龙泉山，流下来的多为山涧溪水，水中裹挟着大量泥沙，水色赤黄；而来自府河的锦江水，源于岷江，清澈透明。当两条江水在今黄龙溪会合时，清、浊二水，泾渭分明。山水借着俯冲之势窜入府河，呈暗流涌动之景象，远看似是一条巨龙潜江泅渡，当地百姓形象地把它描绘为“黄龙渡清江”。久而久之，在代代神话传说的作用下，人们自然而然地便把这引来“黄龙” 现身的宝地，称之为黄龙溪。
老街对面的老榕树
老街
老街
老街上 卖刷把的老人
老街对面的老榕树
老街对面的老榕树
老街
黄龙溪的特色美食：焦皮东坡肘子
老街上的卖菜老翁
老街对面的老榕树
焦皮肘子
2016年12月3日，独自在成都游玩了黄龙溪、成都博物馆、 *** 院。照片均使用2015年9月购买的华为Mate S *** （HUAWEI CRR-CL00）拍摄。
黄龙溪
黄龙溪古镇位于成都市双流区西南部边缘，距成都市区42公里，是成都市郊区新的旅游热点。
上午10点，到达黄龙溪。
从网上搜索了一张黄龙溪示意图。
黄龙溪大门，门楼上悬挂红灯笼和中国结，十分喜庆。
古朴的小院门楼及门前的石狮子。
走进川西民居文化街。自秦汉以来，成都平原长期处于相对稳定的社会环境，乡村集市贸易出现了购销两旺的景象。黄龙溪顺应了当时的潮流，形成了兴盛的草市，川西民居文化街汇集了川西平原不同时代不同风格的院落建筑精华，为游客提供了一处欣赏川西建筑文化的好去处。
中国天府之一名镇。
黄龙溪核心景点，我从不同的角度拍摄了几张照片。
一根面。一根面又叫“ 长寿面”、“长久面”，是宋元明清时期黄龙溪古镇的著名传统小吃。每到逢年过节办喜事时， 黄龙溪人就会用麦心粉做一根面，几乎家家都会做一根面。古时没有机器，一般都是用手工 *** 的。门口有人表演 *** 过程，一根面拿在手上，身体随着音乐的节奏扭来扭去，一甩一甩就成了长长的一根面，面随着音乐的节奏，逐渐进入滚开水的大锅里。我驻足观看、欣赏、品尝。
街道 *** 矗立的门楼。横匾：千古一溪。楹联：品物流形翔游 *** 誉千古；行云施雨滋润九垓钟一溪。
古镇景色。
四川省三都博物馆——黄龙溪分馆。该馆总体布局为庭院园林风格，以汉代风格建筑为基调。其中展出的藏品大多都是来自于全国各地民间博物馆的精品，包括名家书画作品、古物青铜雕刻及汉陶藏品等各种艺术珍品，其中不乏唐三彩、宋青花等珍贵陶、瓷艺术品，及唐寅、仇英、吴昌硕、齐白石、张大千、徐悲鸿、潘天寿等书画名人和林则徐、康有为等 *** 名人的传世作品。
黄龙溪街道景色。
进入——三县古城。大门有一副成都三大名联之一的楹联（在 *** 内悬挂的“攻心联”）：能攻心则反侧自消，从古知兵非好战；不审势即宽严皆误，后来治蜀要深思。
另一副是清代文人何元晋在宝光寺题写的楹联：世外人，法无定法，然后知非法法也；天下事，了犹未了，何妨以不了了之。第三副就是 *** 院内的一副楹联，往下看就能读到。
一棵大树，放倒后担在溪流上，就成为一座独木桥。
保存完好的明清建筑在这里比比皆是。
古镇一绝——太婆豆豉。
古镇正街上有三座完好的寺庙， *** 寺、镇江寺和潮音寺，形成“一街三寺庙”，这街中有庙，庙中有街的景观全国罕见。这是 *** 寺山门的景色。山门楹联：清净禅门接引檀那增福慧；弘深佛法宣教道谛证真如。
绕着古镇街道 *** 自在地游逛一圈。青石板、青砖铺设的街面、青砖黛瓦搭建的房舍、镂刻精美的窗棂，随时给你最古朴的感受。
返回到核心区，水池里的喷泉开始喷水，景色十分壮观。11点42分，用时大约2个小时游逛完了黄龙溪。之后，返回成都。
黄龙溪镇处处透露着幽静淡雅，随便一个地方都是美景，想要找一个安静的地方拍照，是一件轻而易举的事情。只是这天天气不太好，如果是碧空 *** 的大晴天，拍出的照片绝对“牛”。当然，想感受成都的慢生活，来这里最合适不过了。闲逛、喝茶、发呆……
成都博物馆
游逛完了黄龙溪，便乘车返回成都，细想成都博物馆还没有去过，于是便前往打卡。
14点07分，到达成都博物馆。成都博物馆位于成都市 *** 西侧，毗邻四川省图书馆、四川美术馆、四川科技馆，占地面积约17亩，总建筑面积65000平方米。成都博物馆常设展览有《花重锦官城——成都历史文化陈列》《影舞万象·偶戏大千——中国皮影木偶展》。
青铜 *** 。
石犀。该石犀可能与李冰治水有关。
陶俳优俑（东汉，金堂李家梁子汉墓出土）。俳优实际上是一种通过丑谑、滑稽的表演娱乐观众的一种艺人，表演时还伴以鼓乐、歌唱。陶俑为男 *** ，上身长， *** 短。头戴平巾帻（zé），额上有三道皱纹，眯眼，小鼻高耸，张嘴，吐舌，上排牙齿整齐露出。面部丰满，喜笑颜开。上身 *** ，缩颈耸肩， *** 下垂，腹部圆鼓。左手执鼓，右臂半弯、手握一鼓槌，但已遗失。裤子滑落于小腹以下。坐于圆鼓上，左脚曲蜷踩于鼓上，右脚前伸。巾帻和鼓面涂朱。通高60厘米，肩宽20厘米。此俑刻画出一个手舞足蹈、表情滑稽、正沉醉于表演之中的艺人形象。
当然，博物馆里馆藏的文物很多，仅是有选择地拍摄了上面的几张照片。成都市 *** 景色。15点12，大约用时1个小时，结束了对成都博物馆的参观。
*** 院
成都 *** 院始建于隋大业年间（605-617）。蜀王杨秀以“圣尼”名，定名信相寺。会昌五年（845），唐武宗灭佛，寺毁。宣宗即位（847）修复，历800余年与世并存。清顺治元年（1 *** 4）全毁。传说清代有人夜见红光出现，官府派人探视，见红光中有 *** 菩萨像，便于康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，改称 *** 院。康熙帝御笔"空林"二字，钦赐"敕赐空林"御印一方。康熙帝墨迹至今仍存在院内。
15点50分，到达 *** 院，路口矗立一高大牌坊，牌坊上横匾书： *** 坊。两侧楹联：吉祥福地；智慧禅林。背面横匾书：德慧门。楹联：诚意修身开慧眼；正心行善结禅缘
*** 院是典型的中国传统式建筑，主宫殿位于中轴线上，以宫室为主体，次要建筑位于两侧，左右对称布局。中轴线上依次分布着天王殿、观音殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼等五重殿宇，两边配以钟楼、鼓楼、禅堂等，由若干单座建筑和一些围廊、围墙环绕成一个个的庭院，庭院前后相连，层层递进，两侧均有道路可以通过，从前院直抵后院，各个院落错落有致，景致却又不尽相同。
当然，那个时候去游玩的时候，也没有写游记的想法，只是简单拍摄一些照片，以此印证本人曾经——到此一游。
*** 院地图。
网上搜索的一张照片。
天王殿背面，照片源自 *** 。
进入 *** 院，就看到天王殿，原来山门和天王殿合二为一，这也是 *** 院有别于其他寺院之处。殿内弥勒像旁，有对联：大肚包罗见前住位兜率主；微笑圆融当来出世弥勒尊。
殿后 *** 佛龛两侧的楹联：长伸手接娑婆客相随同俗；久立地等世上人打夥偕行。
大殿后门外柱楹联：到此无二心只知念佛；个中证三昧全在当人。
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观音殿。摄于2016年12月3日。
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第二进是三大士殿，又称观音殿，建于清康熙三十六年（1697年）。殿内正中供奉观音、 *** 、 *** 三尊菩萨。在 *** 中，这三大士分别 *** 慈悲、智慧和行愿。三大士殿后面供奉韦陀菩萨。大殿门口有副成都三大名联之一的楹联：见了便做，做了便放下，了了有何不了；慧生于觉，觉生于自在，生生还是无生。
上联讲一个人的处事态度，想到该做什么就马上去做，做了以后就放下不再住心。下联讲觉悟了就生大智慧，而你要自在、心量广大，犹如虚空遍周法界，才能觉悟。我们看到万事万物都是生而又生，可最终是无生的、寂静的。这是讲随缘恒安乐。
后面的楹联更长：遮那妙体，显法界身，示现九十六种大人像，使阿惟越致，行住坐卧，举首低头，顿证 *** 实智圆极果；华葳（wēi）庄严，等太虚量，垂成八万四千随行好，令补持伽罗，见闻觉知，擎拳合爪，超出信相权乘获净因。
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第三进是大雄殿，大雄殿供奉佛主释加牟尼像，两旁是他的两个 *** 阿难和伽叶（jiā shè。迦叶是佛陀十大 *** 之一，全名是“摩诃迦叶”， mó hē jiā shè ）。门前有楹联：手擎宝杵护持 *** 住世间；心发 *** 德被群生登净域。殿后面楹联： *** 树下睹明星豁然开悟成正觉；舍去王宫入雪山日食麻麦六年行。
旁边斋堂的楹联是：一粥一饭皆檀越信施岂许寻常置嘴；早堂晚堂仰佛天培养各位熏习留心。
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第四进是说法堂，又名 *** 师殿。殿柱有三对楹联，从里到外分别是：扵龛豪端见宝王刹；在微尘里转大 *** 。树 *** 幢重现南山天人供；演权实教继承鹫顶婆罗花。转根本 *** 三学以毘尼为首；趋 *** 正道无我乃般若之门。
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摄于2016年12月3日。
第五进是——宸经楼，简称“经楼”，是储藏 *** 典籍之处。单檐悬山式建筑，高一十五点八四米，康熙三十六年（公元一六九七年）始建，道光四年（公元一八二四年）重建。全栋分上下两层，共用大石柱四十八根，前檐中间悬黑底金书“宸经宝楼”匾额。
前后两排，有许多楹联。前排从里到外三副楹联：教有万法体 *** 无殊不可取法舍法非法非非法；佛本一乘根源自别故说下乘中乘上乘上上乘。微妙法门即心是佛；无上觉道主善为师。只手把河山大地捏扁搓圆掷向虚空毫无色相；一口将先王祖气咀来嚼去吞进肚内放大光明。
后排从里到外三副楹联：孤迥迥峭巍巍坐断古今名利语；净 *** *** 赤洒洒直超天地圣凡踪。是名忍辱波罗蜜；普放无数光明云。空林月澹修一指禅；静院云深悟三乘渡。
院内有一座铁质佛塔，全称——千佛和平塔。千佛和平塔建于1988年，共十一层，雕刻有千尊佛像，蔚为壮观，如今成为 *** 院的标志 *** 建筑。
11层的塔身刻满了各类 *** ，而且还铸有999尊浮雕佛像，那么千佛塔最后一尊佛像在哪呢？原来在塔的底层还供奉着一尊铜铸的 *** 佛像，加起来正好就是1000尊了。每层塔角还都挂着一个铜铃，微风吹过会发出一阵“叮叮当当”的声音，为 *** 院这座 *** 古刹增彩不少。
庄严千佛层层现，护念和平万万年。塔旁边提示牌上写道：“右转绕塔，功德无量”。当然，我也要绕一下了。
玉佛殿。玉佛殿有一尊 *** 玉佛，是 *** 院和尚 *** 鳞1 *** 2年一路募化，历尽艰苦，步行到 *** 请回的，十分珍贵。殿门楹联：无是无非无烦恼；有因有果有 *** 。
匆匆游玩半个小时左右，结束 *** 院之行。期待有机会再去成都时，再次去 *** 院……
*** 自 *** ，本来清净，但用此心，直了成佛。
四川博物院
2014年11月20日，前往四川博物院游玩。照片均使用2013年3月份购买的HTC-X720d *** 拍摄。之所以将四川博物院之行写在黄龙溪、成都博物馆、 *** 坊之后，就是想把去成都的照片汇总起来，使自己能知道什么时候去的成都、都去了哪些地方。
9点47分，到达四川博物院。四川博物院主体建筑采用"门、堂、廊"的中国传统建筑元素构成空间序列。
进入四川博物院参观。
张大千艺术馆。对山水画还是比较喜欢的，于是拍照。1955年，张大千先生的家人将先生留下的临摹敦煌壁画及白描画等捐赠给了四川博物院收藏。
参观青铜器馆。
邵之食鼎。邵之食鼎的铸造特别精致，双附耳，子母口加盖。三兽足。耳的两面饰三角雷纹。 盖顶中有一龙形钮，上套一环。环的两面又饰三角雷纹。盖上装饰的两圈三角雷纹，将盖分为内、中、外三层。外层，三牛形钮 鼎立，内层又是 三角雷纹、索纹和以圆点为底的 弧线连勾纹；中、外两层均以 圆点为底，饰以凤纹，腹部亦饰 两圈凤纹。盖内有铭文“邵之食鼎”四字，乃春秋战国楚地流行的字体。邵同昭，是楚国的族姓。
嵌错云纹铜方壶（盛酒器）。
编钟，中国一种古老的礼器、乐器，是中国青铜文化中的一株光彩照人的奇葩，人类古老文明的结晶。
嵌错金银铜编钟。该编钟一套14枚，尺寸依次次递减。更大一枚高27厘米，最小一枚高14.6厘米。这套编钟，长方形鼻钮，两铣下垂，通身以浇铸和错金的技法，饰以精美的花纹。花纹突起的地方，似由蟠虺（huǐ古书上说的一种毒蛇）纹，变化出来的，在低下的底子中加上极为纤细的旋涡纹、绳索纹。舞部为云雷纹；篆带有涡纹。篆带上下及两篆间各有涡纹钟乳突起，每区三层九枚，正背四区共36枚。两鼓面作蟠虺纹。其中八个编钟的钲、于部有优美、古朴的错金纹饰。舞部及枚间有剔凿的槽，或透空或不透空，称为“隧”，是用来校正音高的，与音律有关。随编钟出土的还有十四个 *** 销（载钉）用于挂钟。它是一根断面作正方形的铜棍，载钉顶端一律作错银兽面形装饰，与钟之钮大小皆合。
虎钮铜錞于（战国时代，前475~前221，乐器、法器。錞chún，古代一种铜制的军乐器，形如圆筒，上大下小，顶上多作虎形钮，可悬挂，常与鼓配合）。通高47厘米，底径19厘米，1972年四川省 涪陵县小田溪 2号墓出土。虎钮錞于是巴蜀文化中更具特征的一种青铜打击乐器，常和钲鼓之类的乐器一起用于战争和祭祀。盛行于春秋战国和汉代，以吴、楚地区出土较多。器为椭圆筒形，顶部成盘形，翻唇，钮为一张口龇牙翘尾欲扑的猛虎，极为生动。虎身饰卷云纹。巴蜀青铜器多有 虎纹，錞于则具虎钮，可能 与文献记载的巴族以 *** 为图腾的传说有关。
四环钮虎纹铜罍（léi酒樽，也可用来盛水）。
嵌错云水纹铜壶（盛酒器）。
铜?（móu饪食器）。
凤鸟纹铜方壶。
铜钫（盛酒器）。
青花莲鹤纹素狮纽熏炉（1969年成都明墓出土）。
珐华人物纹盖罐。
长寿佛。
李冰石像。那一刻，对主持修建了都江堰的李冰，有一种深深的敬重，油然而生。
11点39分，大约用时1小时52分钟，结束对四川博物院的参观。中午，同学阿芳陪同品尝地道川菜……
现在看来，2014年拍摄的照片相比2016年拍摄的照片就有很大差距。一方面是 *** 拍摄的像素不高，另一方面自己的摄影水平的确不怎么样，就是拍摄一下而已，没有从不同角度拍摄的想法，也没有耐心地慢慢拍摄。
成都，一个值得一去的地方，需要你慢慢走、慢慢看、细细品味的地方……
本人写行记，目的是：一是把自己行走过的地方所拍摄的照片逐一梳理出来，配以文字说明，相当于电子相册，便于自己去翻阅、回忆。二是方便其他朋友去参观游览时，读到此篇行记能对想去的地方有一个初步的了解。仅此而已。
这9篇行记，其实标题写为“川渝行记”更为合适，但在发表完四川行记1至6后，再写重庆就没有办法顺下来了，只能写为“重庆行记（七）——长江三峡”，以便于和上面的行记衔接。后来想改也没有办法修改了，只能这样顺其自然了。
链接： 四川行记（二）——乐山大佛
链接： 四川行记（八）——成都青羊宫行记
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黄龙溪是成都南面的古镇，距成都市区约40公里。其得名来源于《三国志·蜀书·先主传》的一段有趣记载：东汉建安二十六年（221年），蜀汉君臣听说东汉献帝已经在去年被曹丕杀害，于是开始为刘备称帝制造 *** 。诸葛亮与太傅许靖、安汉将军麋竺在向刘备的进言中，提到一件特别具有吉祥意义的征兆，即“间黄龙见武阳赤水，九日乃去。”
意思是说，最近有一条象征皇帝的黄龙，出现在武阳县附近的赤水河中，九天之后才隐身而去。于是在当年的四月初六日丙午，刘备在成都武担山正式称帝，建立蜀汉皇朝，年号“章武”。
史书中提到的“武阳”，是当时益州犍为郡的行政中心，其县城故址在今四川省彭山县。所谓的“赤水”，是现今府河东岸的一条小支流。这条小支流汇入府河的地方，就是现今黄龙溪古镇的所在。在当时，黄龙溪所在的位置，是在武阳县的东边不远，归于武阳县管辖，所以史书才说是“武阳赤水”。
另据明代曹学佺《蜀中名胜记》记载：“后汉建安二十四年，黄龙见武阳赤水九日，刘氏以为瑞应，因立庙在长江村导江东岸，《碑目》云：‘汉刻黄龙甘露之碑，在彭山黄龙镇。’”
▲俯瞰黄龙溪镇
由以上史料记载，反映出黄龙溪出现的大体经过：
1
首先是在刘备称帝前夕的 *** *** 之中，出现了黄龙现身于当时武阳县赤水河的吉祥征兆；
2
接着蜀汉 *** 在黄龙现身的长江村，建立了纪念 *** 的庙宇；
3
由于黄龙出现是当地的一件大喜事，所以后来此处发展起来的这个场镇，就得名为黄龙溪，而黄龙溪也作为显示刘备登基前的吉兆祥瑞之地，被广泛流传在当地的故事当中。
▲黄龙溪
小贴士：许靖
许靖（？~222年）字文休，汝南郡平舆县（今河南省平舆县）人。三国蜀汉时期大臣、名士、评论家。许靖以品评人物而闻名于世。受刘璋邀请，相继出任巴郡、广汉、蜀郡太守。
刘备进入成都后，先后任左将军长史、汉中王太傅。蜀汉章武元年（221年），刘备称帝，任命许靖为司徒，位列三公之一。蜀汉章武二年（222年）去世。
*** 时期， *** 战争爆发， *** *** 重庆，长江三峡航道被 *** ，使川江境内的河运业得以迅速地发展，黄龙溪的繁盛在这一时期更是达到历史更高水平。
上世纪80年代，黄龙溪自然山水和明清建筑相结合的特色，被影视界发现，旅游业逐渐兴起。由著名导演谢晋执导，演员姜文、刘晓庆主演的 *** 《芙蓉镇》，就曾在此取景。
如今的黄龙溪景区，拥有风貌保存完好的明清民居建筑群和旅游规划区，现存完好大院三座、民居七十六座。镇内有三县衙门、古戏台、金华庵等多处重点文物保护单位。
2007年，黄龙溪成功跻身于中国历史文化名镇之列。2011年被评为“成都新十景”之一。黄龙溪古镇已经发展为成都市近郊的成熟景区，一年四季，游人如织。
▲黄龙溪一角
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01 武侯故里
02 剑门关
03 制木牛流马处
04 托孤堂
05 八阵图
06 都江堰
07 九里堤
08 定军山
09 武侯墓
10 小相岭，登相营
11 石门关
12 七星山
文章节选自
《名垂宇宙——诸葛亮文化遗存调查》
编辑 | 诸葛胖喵
审校 | *** 曲，艾栀子
天府城南新贵地－“天府之一名镇”黄龙溪古镇板块区域详情成都双流的黄龙溪古镇
凭借悠久的历史和深厚的底蕴，
先后被评为：
“四川省省级风景名胜区”、
“中 *** 间艺术火龙之乡”、
“全国环境优美小城镇”、
“中 *** 间文化遗产旅游示范区”、
“AAAA国家级旅游景区”、
“中国历史文化名镇”
三大古寺
古镇内三座古寺形成黄龙溪正街的一街三寺庙，街中有庙，庙中有街的奇观， *** 古树伴古寺说的正是镇江寺，保佑了古镇 *** 的平安。
而潮音寺的菩萨塑像也让其香火不断，吸引众多善男信女前去朝拜。
*** 寺的古榕树、古戏台、古寺庙完美结合也吸引一波又一波的游客到此处打卡。
古码头
听过三寺梵音后，穿过东寨门，即可将 *** 水码头景象尽收眼底。
黄龙溪位于双流区西南方向，距离成都市区约40公里，被誉为“天府之一名镇”至今已有1700多年历史。而如今十大产业的规划，对区域内包含商业在内的配套进行了全面的布局。
黄龙溪板块区位图
黄龙溪特色镇规划
总体目标通过天府水韵特色小镇建设，以小而特、小而强、小而美、小而优，提供新产品、创造新动能、构建新模式，展示出活力、竞争力与生命力的推进农商文旅产业融合集 *** 展，促使文化旅游、乡村农创、健康运动与景区资源集结联动，建成以文化旅游休闲产业与都市农业产业为主导，生态涵养、文艺娱乐、都市田园、大地景观、客流集散等多元业态共存，特色鲜明的优雅、精致、乐观、包容的天府之国文化旅游休闲小镇，建设景村镶嵌的都市生态休闲旅游区，树立5 *** 文化旅游新型城镇化示范区和打造特色小镇休闲旅游世界品牌。
十大产业的规划，对区域内包含商业在内的配套进行了全面的布局
根据产业规划，大型的产业项目都配有商业配套设施，如云南城投江口未来城，根据规划，将包含养老养生、商业商务等五大功能；华侨城中法农科科技园将打造法国特色小镇；天府恒大文化旅游城也将匹配相应的商业配套。另外据黄龙溪板块区域用地规划图显示，在复地天府湾以东、黄龙溪古镇周边也都规划了大量的商业用地。
目前多数项目已经在规划或者建设中，如恒大童世界2019年已经开工，十里八湾欢乐田园于今年上半年开园。
与区域大型产业规划同步进行的还有区域交通 *** 的完善
除早已开通的剑南大道外，区域内已经规划有天府二环路、环天府新区快速通道等主干道，其中天府二环路，宽80米，长78.6公里。
未来建成后，两条大道将横向与天府大道、红星路南延线和成自泸高速等主干道形成多横多纵的交通路网，这不仅是增加了通往主城区的主干道，通过这两条干道，黄龙溪不到半个小时就可以通往天府新区秦皇寺 *** 。且成彭路已经正式获批为剑南大道南延线。
在轨道交通建设方面，多条地铁线路通往黄龙溪板块，如在建中的地铁5号线向南通往回龙站；在建的地铁6号线与地铁1号线交叉后抵达回龙路西站，规划的地铁11号线、K4/k2快线直达黄龙溪古镇。
另外据双流官方回复网友提问显示，根据《双流区单轨交通线网规划》，在地铁5号线永 *** 站与黄龙溪客运站之间规划了一条单轨，古镇境内设旅游学校站、黄龙溪北站和黄龙溪客运站。
在教育和医疗配套设施上，目前已经呈现的配套设施较为落后，不过从长远看来，区域规划近十所医疗机构相当有分量，如华西天府医院、成都市第七人民医院、万达英慈国际医院、成都京东方数字医院等。其中位于成都天府国际生物城京东方数字医院预计于2020年底运营；万达英慈国际医院也已在建设中。
显然，黄龙溪板块已经开始逐步攻破自身的配套弱势，为区域硬件升级付出了行动，区域价值得到了快速提升。
在短短两年时间里，恒大、华侨城、云南城投、华夏幸福等一众品牌房企的入驻构建的十大产业项目：中法农业科技园、华侨城十里八湾、云南城投江口未来城、华夏幸福产业城、青龙产业园、生物城、科学城、恒大文化旅游城、彭山经济开发区、彭山产业园。这或许即将彻底改变黄龙溪板块的面貌。
不为部分人所知的是，黄龙溪板块规划建设的十大产业和部分商业地产项目，在行政区划上实际上属于眉山市彭山区，而并非属于双流。有意思的是，这十大产业项目其中或多或少与文旅地产或康养相关，这与黄龙溪的历史文化与优越的自然环境分不开，且动辄便是上百上千亩大型项目，盘盘皆“大棋”，如：
“十里八湾”和“中法农业科技园”是由华侨城集团投资500亿打造升级的两个重点项目，这两个项目规模超过22000亩，建成成都最美以水为主题的黄龙溪古镇‘十里八湾’，‘中法农业科技园’一期占地面积6700亩，计划投资300亿元，由央企华侨城集团和法国欧倍欧集团共同开发。
恒大集团耗资千亿打造的以儿童游乐场为主题的‘恒大童世界’项目，总规划9000亩，其中童世界游乐场项目及其配套共计3000亩，是四川唯一全室内、全天候、全季节、大型主题乐园，辐射范围可达500公里，约8000万人口。
云南城投江口未来城项目整体 *** 为国家4 *** 旅游景区和省级旅游度假区，西部首个具有国际水准、全国知名的，以旅游度假、文化休闲、商业商务、高端居住五大功能为核心的复合型康养度假旅游目的地+全国养生养老度假产业基地。
综上，我们可以看出，这黄龙溪真真是不愧“天府之一镇”，天府城南新贵－－黄龙溪板块，绝对值得你拥有！
【华夏国学堂】编辑出品
黄龙溪龙潭湖边大水车
周末，家人准备去黄龙溪玩。我已去过N次，很不想去。但后听说黄龙溪经过全新包装，旧貌换新颜了，才又改变了主意。
黄龙溪位于成都市双流区，是国家4 *** 风景名胜区，曾被评为中国十大水乡古镇和四川最美十大古镇之首。2011年还曾荣获"四川最美古镇"大奖。
古镇不大，但历史悠久。这里曾是古蜀王国最后的军事据点，公元前316年，末代蜀王曾在此进行最后决战。即便以《华阳国志》记载"黄龙见武阳赤水九日"，诸葛亮等群臣以此吉瑞之兆向刘备建言，从而蜀汉 *** 诞生开始计算，距今也有一千七百多年的历史。
来到黄龙溪，给人更大的感受两个字：一是"古"，二是"水"。
古镇黄龙溪东临府河，北靠牧马山，依山傍水，风景秀丽。其核心景区大约五平方公里。镇上明清时代的建筑比比皆是，现有保存完好的明清古街七条，街面宽约四米，两侧廊柱排列规范有序。正街、新街、横街、上河街、下河街、复兴街等老街经过一年的封闭改造，全部铺上了红砂石街面，两侧建筑也恢复了其本来面貌，古色古香，协调自然。古牌坊、古寺庙、古建筑民居与古榕树浑然一体。
黄龙溪廊桥
黄龙溪沿府河由东向西而建。在府河之上，有一座黄龙溪廊桥。桥长三百多米，宽二十米左右，如长虹卧波，气势恢宏地横跨于府河两岸。它是一座仿明清风格、集古典韵味与现代气息于一身的景观建筑，左右两廊，采用穿斗式木结构，饰以栩栩如生的黄龙彩绘，雕梁画栋，精美华丽，与古镇相得益彰。桥梁建成后，既方便了府河两岸的百姓出行，也为古镇增添了一道亮丽的风景。
黄龙溪以"十古"著称。古街、古树、古庙、古堤、古埝、古民居、古码头、古 *** 、古崖墓和古衙门。这"十古"中有"九古"，或许大家经常可以在其他地方看到，但在黄龙溪镇龙街中段的"三县衙门"，或许是全国绝无仅有的奇观。
"三县衙门"很小，呈长方形，就像个四合院。据门口墙上的牌匾介绍，三县衙门建于清代，初始为"总爷衙门"， 是为协调当年华阳、仁寿、彭山三县古佛堰水利而设立的跨地域的"联合办事处"，但 *** 时期，该机构扩权，主管民事、水政及匪患，故民间便有了"三县衙门"的说法。"三县衙门"大门外有一幅木雕楹联"黄龙钻山伸出龙爪抱鸡翅，白马临江勒转马头望虎岩"，将当时古佛堰灌溉范围内的六个地名（黄龙、龙爪、鸡翅、白马、马头、虎岩）自然地嵌入到联中，构思精巧，让人叹服。在这个三县衙门里有一个脚印，据说就是古代华阳、仁寿两县的交界点。在县大老爷审案的公堂上，左右两侧竖立的"肃静"和"回避"的巨大警示牌格外引人瞩目，有一副对联"法重如山一衙三管，心平似水两造兼听"，横批"为民作主"，不仅对仗工整，而且也给公堂平添了几分威严。
在黄龙溪，除"三县衙门"这个奇观外，还有一条街也让人匪夷所思。黄龙溪的正街，一共就200多米，却建有 *** 寺、潮音寺和镇江寺，形成"一街三寺庙，街中有庙，庙中有街"的奇特格局。
黄龙溪龙潭广场
黄龙溪，顾名思义，水是这个地方的一大特色。封闭改造后的黄龙溪更是别具匠心。飞檐翘角，回廊逶迤，融入了更多"龙"的元素。由西寨门沿溪流往西，便是镇龙街。这是一条非常漂亮的小街。溪流缓缓地从街中穿过，街的两侧全是商铺、旅社、作坊和餐饮店。溪边树木茂盛，花草葱茏。怡然自得地漫步其间，呼 *** 清新的空气和不时飘来的阵阵花香，让人神定气闲。小溪上有形态各异的小桥、瀑布、水磨和亭台，溪中有造型精美的石刻乌龟、象棋和鱼虾，这些既是溪水的点缀，又可方便游人穿梭两岸，潺潺小溪，清澈见底，为镇龙街平添了一份灵气。如果说西寨门和龙潭广场是黄龙溪的龙头，那么这镇龙街的小溪便是龙身，一直到街中段的龙潭湖后，小溪蜿蜒北向至府河，形成黄龙摆尾造型，镇龙街那发散状的小街巷恰似龙爪，从而呈现出一幅栩栩如生的古镇蟠龙的祥瑞图景。
黄龙摆尾
夏季，这镇龙街的游人特别多，除少部分是购物品尝美食外，大多数是来这里戏水，无论男女老少，也无尊卑贵贱，都手持一把水枪、一个水桶或水盆，逢人便疯狂地“以水相待”。惊叫声，欢笑声，还有吱吱转动的水磨和水车声，伴随着那漫天飞舞的水流，传得很远很远。有的人衣服湿透了，动作不再那么敏捷，索 *** 脱掉上衣，赤膊上阵，继续在溪水中鏖战。
黄龙溪水战
打水战，在记忆中，这本是儿童的游戏，但在黄龙溪，却是老少咸宜。这也难怪，"久在樊笼里，复得返自然"。久居钢筋水泥的丛林，来到这清溪汤汤，古朴天然的世外桃源，没有朝九晚五的忙碌，少了都市的喧嚣和拥堵，抛开处心积虑的 *** ，慢慢融入山水田园，一份放松的自在，一份闲适的 *** ，舒缓一下疲惫的身心，体验一次返璞归真、天人合一的放纵，这不仅是一生中难得的惬意，更是褪去铅华，还原成了真正的归于天地、归于自然，毫无心机而最本真的自己。
2018年9月1日于成都
