大家好，我是沈医生，血虚的人老得快，今天给大家分享一个只有三味 *** 的方子，补气生血，延缓衰老，快来点赞收藏吧！

《黄帝内经》说“人之所有者，血与气耳”，也就是说我们全身各个部分的生理功能，都是在有血液充养的条件下才能正常发挥的。

如果把我们的身体比喻成机器，那血液就是我们身上的润滑油和汽油，润滑和动力来源少了，机器也转不动了，我们就会反应迟钝，精神疲惫，面黄肌瘦，干什么都没劲，失眠多梦，等等，这也是“血虚的人老得快”的原因。

所以为了防止我们未老先衰，我们就要在血虚的时候及时补上，以免再造成其他疾病。

今天沈医生推荐的方子，和其他的不太一样，只有三味 *** ，黄芪，当归和肉桂，叫做黄芪补血汤。既然把补气的黄芪，放在方剂的名字里，而且作为君 *** ，肯定是有特别之处的，现在医生就为你讲解。

为什么要在补血的方剂里，大量地使用补气的黄芪呢？《成方便读》里有句话，叫做“有形之血不能速生，无形之气所当急固”，就是说血虚了，不会在短时间内就补回来的，但是因为“血能载气，血为气之母”，血虚也会导致气虚，所以应该先补气，以免造成气血两伤。

而且在中医里，气属阳，血属阴，阴阳是互根互用的，也就是说，阴阳可以相互转化，所以补气，就可以助生血液，这叫做“阳生阴长，气旺生血”。

黄芪大家都知道，是补气益气的首选之 *** ，我们刚刚提到，阳生阴长，气旺生血，所以需要黄芪这种补气能力突出的 *** 材，来补气生血。

黄芪还能补气摄血，“气能摄血，气为血之帅”，气的固摄作用，可以统帅血液，尤其是在气血亏虚的时候，更应该固护血液，防止更多不必要的耗伤。

接下来就是当归了，当归被称为“补血之圣 *** ”，对于血虚导致的头晕，心慌，脸色苍白，精神疲惫，四肢乏力，浑身疼痛，失眠多梦等等有补血活血的作用，几乎所有的血虚症状，都要使用到当归。

最后就是一味肉桂，肉桂可以温通经脉，引火归元，散寒止痛，气血亏虚， *** 的正气也会虚弱，中医常说“邪之所凑，其气必虚”，气正气虚弱，就很容易导致外邪侵袭身体，所以需要肉桂这种辛温发散的 *** 物，把停留在体表的邪气发散出去，而切通过温通经脉，把身上的血脉打开，给新生的血液打通道路，加快新血在身体里的运行，更快的滋养我们的全身各处。

黄芪补血汤整个方子，虽然用 *** 简单，但是把中医辨证治疗的“整体理论”用在了用 *** 配伍上，气血同补，阴阳互生，增强补血的能力，增快补血的速度，打通血液运行周身的通道。

气血被补足，可以让我们的全身都得到养护，各个部位的功能都会得到提升，从而延缓我们的衰老。你学会了吗？关注我，为你分享更多的中医养生知识。

小续命汤出自《千金要方·卷八》。此方由12 味 *** 物组成，治疗中风效果佳，备受历代医家推崇，遂得“续命”之名。

小续命汤重视风 *** 在中风病中的应用，治法为“治风活血扶正”，中风病位在脑，“高巅之上，唯风可到”，风 *** 有确切的活血、止血或活血止血之功，可直接入脑发挥治血作用，有着它 *** 无法代替的优势。方中麻黄、防风、杏仁、生姜开表泄闭，疏通经络而驱风邪外出，人参、甘草、附子、桂心益气温阳以扶正，川芎、芍 *** 调气血，有助正气恢复；并取苦寒之黄芩，一以清泄风邪外望、里气不宣所产生之郁热，一以缓方中诸 *** 之过于温燥；功成祛风扶正、温经通络之剂。

小续命汤主治正气内虚，风邪外袭。中风卒起，不省人事，神气溃乱，半身不遂，筋急拘挛，口眼喎斜，语言謇涩，牙关紧闭，厥冷；或顽痹不仁，风湿腰痛。病机有“风”、“滞”等表现者，用之皆效。

*** 理研究发现，小续命汤具有保护神经细胞、保护神 *** 管单元、保护线粒体功能、减轻脑水肿及预防脑血管疾病的作用。

现代临床上，小续命汤用于治疗中风及其后遗症、急 *** 脑梗死、阿尔兹海默病、类风湿关节炎、 *** 、周围 *** 等疾病。

黄芪桂枝五物汤、桂枝芍 *** 知母汤、葛根汤等有过案例证明能治中风偏枯。补阳还五汤也是治疗中风的名方。

外风可引内风动，诸急卒暴皆是风；

麻黄利窍通脏腑，汗法可治脑水肿；

阳气不到便是病，麻附细法透伏邪；

中风危证不避麻，活血化瘀望莫及。

闭证大续虎承汤，针 *** 并施促苏醒；

脱证小续破潜汤，上闭下脱苏合丸；

中风后遗续命衍，麻细四五止痉散；

不在内外钻牛角，六经辨证统中风。

读书与思考

2022-11-16

亚里士多德在其伦理学著作里说，我们是经由为正义之事才变得有正义的，我们是经由采取节制之举才变得有节制的，我们是经由做勇敢之事才变得勇敢的。

畴昔，中学的经济学常识告诉我说，金钱可以使得 *** 推磨，如今新时代，我感觉，金钱可以使得磨推 *** ，如果没有道义制约的话！

写了《魔 *** 经济学》的美国经济学家列维特和都伯纳在其书里说，经济学绝不做道德买卖。道德所 *** 的是我们希望世界运作的方式，而经济学所 *** 的则是世界实际运作的方式。这句话说的太对了！

我们仔细想想，什么是人？人似乎和道义道德不沾边。市场经济环境下，似乎是占有的商品越多，拥有的货币越多，人才越是人；如果占有或者拥有不够多，人 *** 好像就差的多人。正如 *** 有一部电视纪录片，就叫《货币》，开头的解说词很精辟：她阳光，成就了一切的一切，让 *** 成为 *** ，让财富成为财富。她冰冷，定义了今天的格局，让 *** 成为 *** ，让战争成为战争。

人 *** 似乎不再看重道义 *** 而看重财富收割效能。为了稀释我的困惑，这个冬天有空的时候，我的屋子里的温度达到24度，蚊子依旧以夏日的情景吟唱着， *** 着，继续演绎自己的获得感！我只需要穿个短袖，泡一杯陕南茶叶加几块甘肃黄芪，仔细读美国哈佛大学桑德尔教授写的《金钱不能买什么》很有感触，这本书共有1个导言和5章内容：导 言：市场与道德、第1章 *** 队、第2章 激励措施、第3章 市场是如何排挤道德规范的、第4章 生命与死亡的市场、第5章 冠名权。

桑德尔先生在书里认为，除了金钱不能买到健康、不能买到感情、不能买到时间等等以外，金钱也买不到一个真正为国、为民、为科学献身的高贵品质。桑德尔先生认为，过去30年所展示的最致命的变化并不是贪婪的疯涨，而是市场和市场价值观侵入了它们本不属于的那些生活领域。市场经济不追求高尚的情 *** ！

这本书之所以值得一读就在于它探讨了在双方都心甘情愿的情况下、我们不应该让哪些交易产生？人及其 *** 不能拿来交易、 *** 动物不能拿来交易、 *** 物品不能交易、 *** 不能交易。这是文明社会法治的要求。但如果没有违反法律、又是在双方自愿的情况下，哪些情况金钱不能买？也就是说，如果我们只要按照市场经济的原则，遵循“程序”与“结果”合理，是否就可以在道义上的合理呢？譬如，如果 *** 时代，口罩紧张，是否出高价的人就可以优先得到口罩？车票、肉菜也有类似问题。

经济学只在乎资源配置合理 *** ，而 *** 却必须考虑社会道义问题。 *** 要考虑的是除了 *** 因素外的社会、伦理和民众心理感受等，因此，与需要把 *** 权力关进笼子里一样，也必须把金钱的交易关进笼子里，毕竟，在这个世界上，总有一些是金钱可以买到、但是我们因为社会道义不能让它买到的东西。

人应当有 *** 按照自己的意愿买卖任何东西，只要他们没有侵犯其他人的任何权利。

市场经济环境下，将物品分配给那些最珍视这些物品价值的购买者，而衡量的标准便是他们的支付意愿这个判断是否正确。譬如，文物大都拍卖给了出价更高者。也就是说，市场按照顾客购买的能力和意愿来分配物品是否道义？我有钱我就可以不用排队任意购买到我需要的东西？

有钱人不在乎罚款，对于富人他们而言， *** 必须在真正可以打疼他们的地方——如名誉、声望和社会地位等方面——更重地打击他们似乎才能起到社会道义的作用。

金钱有时候也有例外，譬如，当人们从事一项他们认为具有内在价值的活动时，给他们金钱这种做法有可能会通过贬低或“排挤”他们的内在兴趣或承诺而弱化他们的动机。譬如，哪些获得了 *** 的科学家们，他们大都是出于个人的学术研究兴趣最终发现了自然界的某个规律，他们的研究基本没有功利的成分。

在现在的大学里，所谓课题有几个是出自研究者的学术兴趣，大都是为了经济利益，课题的整个过程没有研究者的内在价值体现。这个时候，我们这些研究者是按照经济学规律运作和思索的，那就是经济学所关注的并不是研究者更高贵的动机，而是研究者的获益 *** 。如同广告鼓励人们得到东西的 *** 并鼓励人们去满足他们的 *** 。

我们这些大学教师从事的教育却是要鼓励人们对他们的 *** 进行批判 *** 反思，即 *** 人们的 *** 或提升人们的 *** 。广告的目的是召集消费者，而公立学校的目的则是培养公民。我们现在大学的课题研究如同广告成了召集部分消费者的活动。有意义吗？

我不知道我们想要在一个所有的东西都待价而沽的社会里就这样低档次的生活下去吗？日复一日的做核酸，做饭、吃饭看书、睡觉如此轮回！或者说，我们还有没有思考某些金钱不能买以及市场无法兑现其价值的道德物品和公民行为？若有的话，我们该如何去实践？

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正哥闲话黄芪之一话

话说黄芪本名黄耆的耆字

以一个 *** 写一个系列大约是写不了几篇的吧，但正哥试试能东拉西扯个十几篇或是几十篇不。

首先黄芪的道地产区是山西大同浑源。所以正哥也是为当地做点宣传吧。

既然想东拉西扯凑点字数，那么就细一点讲，今天之一篇就从黄芪之名开始吧，黄芪本名黄耆，今天就再细一点，仅就这个耆字写一篇。

耆

《说文》中对耆的解释为：耆，老也。也就是耆是指年长，但没说具体多大。

《礼记》中对耆的解释为：六十曰耆。这里明确说明，耆指的是六十岁，实际上此语完整为“五十曰艾，六十曰耆”，是说五十岁称艾、六十岁称耆，在古代平均寿命不高，五十六十都是较高的了，耆和艾两种植物，耆的根直而长入地达一米多，而艾草的茎直而长向上达一米多，所以此这两种植物来说人的岁数大，另有耆艾合称，是指老年人。

另外还有耆耇之说，耇的本意是老年斑，指的是九十岁。

耆也通嗜，是爱好、嗜好之意，在此读SHI。

经常有人把耆字误写为蓍，这是不对的，蓍是一种菊科多年生草本植物，亦可入 *** ，古人以其茎用来占卜，有蓍龟之说，是说用蓍草和龟甲来占卜。说文中解释“蓍，蒿属。生十岁，百茎。「易」以为数，天子，蓍九尺；诸侯，七尺；大夫，五尺；士，三尺。”

扯远了，还是回到耆字上来。

前边说了，黄芪的本名是叫黄耆的。

从最早记录了黄芪这个 *** 的《五十二病方》到《神农本草经》、《神农本草经集注》，一直到明代的《本草纲目》、《本草蒙荃》、《本草原始》，历代医书及本草都是以黄耆为名的。

李时珍在《本草纲目》中记载：黄耆，《本经》上品。【释名】黄芪（《纲目》），戴糁（《本经》），戴椹（《别录》，又名独椹），芰草（《别录》，又名蜀脂），百本（《别录》），王孙（《 *** *** 论》）

<时珍曰>耆，长也。黄耆色黄，为补 *** 之长，故名。今俗通作黄芪。或作蓍者，非矣。蓍乃蓍龟之蓍，音 *** 。王孙与牡蒙同名异物。

此处李时珍确切的指出俗通作黄芪是不对的。而且也说蓍是不对的。

（此处黄芪有诸多别名，有关黄芪别名此处不多说，后续会有专话来说）

另外明代李中立有一本本草著作《本草原始》，此书对 *** 材图的精确描绘及 *** 材鉴别方面的重要经验介绍，该书对后世医 *** 家产生很大的影响，被称为我国之一部中 *** *** 材学著作。

《本草原始》中记载“夫耆者，年高有德之称。耆老历年久而 *** 不燥，此 *** *** 缓如之，故得以耆称。一云耆，长也，黄耆色黄，为补 *** 之长，故名黄耆。俗作黄芪，非也!”

可以看出此书也是认为黄芪之名应当是黄耆。

今天正哥闲话黄芪就到此处，既然黄芪本名为黄耆，今天也对耆字进行了解释，下一话正哥就说说“芪”字。

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正哥闲话黄芪第二话

话说黄芪现名的芪字

幼犬出现呼吸道症状不做化验，先按照感冒治疗几天，不行在做化验治疗，其实已经把更佳治疗期给耽误了。在治疗犬瘟初期因为某些原因不用生物制剂，等狗狗出现严重的症状后在使用，其实这个时候使用已经没有意义了，纯粹是白花钱。

正哥闲话黄芪第二话

话说黄芪现名的芪字

正哥接着拿黄芪来扯，前话说了黄芪本名黄耆，而且历代本草都名为黄耆，李时珍等本草学家更是明确指出，俗作黄芪是不对的，那么黄芪之名又是从何而来呢？本话正哥就再拿这个芪字来说说。

芪，今读音为“qi”。字典的解释也多说为黄芪的简称。

《说文》中对芪字的解释为“芪，芪母也，从草氏声常支切。”，从常支切可得出说文中芪字是读“zhi”，另外《说文解字注》“芪，芪母也……一名蝭母佚名知母佚名蚔母皆同部同音。”也就是说此处芪母与黄芪无关，此处说的是另一种中 *** 知母。

另外梁代《玉篇》、宋代的《集韵》、《广韵》、《类篇》等辞书都解释音为知，释意也都说是知母，再到明代《字汇》中解释说“芪，渠宜切，音奇。芪母， *** 草。”还是说的知母，而无关黄芪。

一直到了明代的又一本辞书《正字通》才发生了改变。《正字通》对芪字折解释前边为“芪，……芪母， *** 草。”，与古书无异，但后边却变了，“有白水芪、赤水芪、木芪、功用皆同。惟芪茎短、理横、折之如绵，皮黄褐色，肉中白色谓之绵黄芪。其坚脆味苦者，苜蓿根也。”。

此处开始解释芪字是黄芪了。后边更是如同正哥一般东拉西扯说了一大通，否认了《说文》和《本草纲目》中芪母为知母的事实，这是辞书中之一次将芪字解释为黄芪之意，大约也就从此书开始了黄芪的名称吧。

偏偏《正字通》这本辞书对后世影响较大，到了清代《康熙字典》接受了《正字通》的解释，事实上《康熙字典》就是在《正字通》的基础上增补的，接受此说也正常，不过《康熙字典》也保留了芪母是为知母的说法。

《康熙字典》这部辞书对后世影响巨大，这也就奠定了黄芪之名的基础。

另有一种说法说自清代杨时泰在《本草述钩元》(1833 年)讲“黄耆一作芪，八月采根…”。此后黄耆与黄芪之名同时使用。

事实上在明万历年间的一本本草《 *** 鉴》中已经开始使用黄芪之名，到了清代的《本草崇原》，《本草从新》，《本草便读》，《得配本草》，《本草害利》《本经疏证》等中 *** 书籍中更是都开始用黄芪之名，也就是说黄芪之名自明末起就开始使用，但建国后之一版《中 *** 大辞典》和《中国 *** 典》还是采用了黄耆为正名，直到1963版《中国 *** 典》采用了黄芪为正名，此后黄耆的名称只是个历史，

取而代之的黄芪之名开始为正统。

关于黄芪的芪字今天就说到此处，下一话正哥来说说黄芪的别名王孙。

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正哥闲话黄芪第三话

话说黄芪别名之王孙

亿万苍生，人分九种，“九种体质”，关乎着一个人的健康与否。体质养生是基础、根本的养生 *** ，也是最真的养生理念。四代中医世家传人——效哥，从医二十余载，从诸多的临床案例中验证了“体质调理”和“体质重建”对一个人健康的重要 *** 。效哥致力于体质养生、调理研究，专注于个体化体质辨识，以人为本，因人制宜，充分注重人的个体化差异，采取优化的、有针对 *** 的干预措施，帮助人通过体质重建和体质调理，不生病，少生病。

詹姆斯.邦德，这个是名字！但知道他的名字的人恐怕不如知道“007”的人更多！

如果你去看中医，中医的处方上出现了“柏芝”20g，除了“该 *** 房”的 *** 师，恐怕谁也不知道，中医开的是“防风”吧！

本文提要：

1、中 *** 别名，与中 *** 代号！

2、中 *** 别名，这是一种文化，中医不死，别名用在！

3、中 *** 代号，防止跑方！但，不防机灵人！

4、质量为王，无所谓代号！

1、中 *** 别名，与中 *** 代号！

处方，其实也是一种符咒！

符咒上的文字，普通人看不懂，但仔细看，无非就是变形的汉字，

但，永远不要读出来！读出来，法术就不灵了！也不要尝试去识别里面朱砂字，那是给“非人类”看的，你看了，不好！

中医处方上的中 *** 名字，分三类：正经名字、别名、代号！

（1）正经名字，就是 *** 典名！比如黄芪，全 *** 用的名字，人所共知！

（2）别名，就是这个 *** 历史上曾经用过的名字，或者地方名称，比如黄芪，曾经的别名有戴糁、戴参、百本、王孙、戴椹、芰草！

（3）中 *** 代号名，这个就是部分医院的 *** 房、 *** 店、诊所，为了防止跑方，自己内部制定的常用中 *** 的替代名，所以不管患者是拍照处方，还是手里有一张处方，去外面的 *** 店，永远抓不到真实的 *** 材！

中 *** 代号，从古到今，一直都存在，虽然现代 *** 门依然在打击，但，永远没法杜绝，

利益之下，违法获利才是很多人都在做的事！最近的新闻，执法车不也被安装上了 *** 了吗？

2、中 *** 别名，这是一种文化，中医不死，别名永在！

中 *** 别名一种重要的中医文化！

比如你读古人原版书籍的时候，当年古人那个时候的这个中 *** ，还不叫现代的名字，如果你不懂别名，那么，那张处方，你是看不懂的！

就如同黄芪的别名有戴糁、戴参、百本、王孙、戴椹、芰草的区别，那么其实黄芪更好的名字，还是黄耆！

从古到今，人都希望长寿、有“老的那天”，所以，耆，是这个意思！不是你脑海里那个意思！

戴和代不同，但，相对廉价的黄芪，是否是昂贵的人参的替代品呢？

独摇草、百草霜、国老、化食丹、将军、强膂、扶筋、不凋草、贯节、脱力草、嗽 *** 、金沸草、接骨、地髓、大适、急 *** 子、忘忧草、血见消、闹羊花、头痛花......

这些 *** ，都是常用 *** ，只不过，换成“别名”，大家可能不熟悉了，

有的时候，别名，其实，比正经名字，更能直白地说明问题！

中医不死，别名永在！

3、中 *** 代号，防止跑方！但，不防机灵人！

效哥的亲戚一枚，供职于某编制医院！

她去医院内的 *** 房上班！主任给了一份“中 *** 代码表”！

背会了，通过考核——给你随机抽20张处方，当然了，是用“中 *** 代码”书写的，然后，全部无误地认出来，才可以上岗！

效哥曾经也想去那个医院，那个院长说，“王大夫，给你一份中 *** 代号表，抓 *** 的要全背下来，你背下来100种就行，每个处方平均有三五味中 *** 用代号就行”！

私下里，那个亲戚说，“哥，死记硬背太难，我教你啊，比如张柏芝的对象是谁？”

效哥，“谢霆锋”！

亲戚说，“所以，你能联想到“锋”，就是防风，然后你开“柏芝”就行！为啥用柏芝呢，因为这两个字都有草木部首，听起来还真像是中 *** ，患者不会多想！”

因为中 *** 代号都是一个小圈子内的秘密，这些秘密不出这个圈子！

另外一个圈子，也会有自己的中 *** 代号！

所以，一旦遇到这种代号处方，按部就班抓 *** 吧，只要不是贵得很离谱！

还有一类聪明人，抓完了 *** ，换个 *** 店，给100块钱，让 *** 师把混在一起的 *** ，分别挑出来，再分别过一下戥子，就知道都有哪些 *** 了

再对照写着代号的处方，代号就不再是秘密了！

4、质量为王，无所谓代号！

做这个行业，一定不要靠投机取巧！

中医本无秘方！

所谓的秘方，就是你用了别人的东西，觉得效果很好，然后私密不外传而已！

再大的秘方，在《普济方》面前，都不是秘密！那里面绝对能找到你所谓“秘方”的来源！

再强大的中 *** 代号，想 *** ，也不是难事，除非天下就你一家 *** 店！

但，你家 *** 店可以让人永远无法 *** 的唯独“中 *** ”的质量！

只进好 *** ，必然会贵，短时间内，或许盈利没有那些廉价 *** 材外加送鸡蛋赚得多，

但，慢慢地，百姓会发现，只有在你家抓的 *** ，才有效！

这样赚的钱，不亏心！

评论区里，大家可以把自己遇到的稀奇古怪的中 *** 代号发一下，大家一起开心一下！

王致效，副教授，四代中医世家，祖籍山东高密，曾祖是 *** 时期黑龙江四大名医王守典，祖父王明先是海伦名医。

现为中医副教授（副主任医师）,师从 *** 首批国家级名老中医专家梁贻俊教授，国家中医 *** 管理局梁贻俊工作室传承人，先后在北京东 *** 炎黄国医馆、太申祥和健康产业集团太医馆出诊20余年。

先后跟随首批国家级名老专家梁贻俊教授、肝病泰斗谢子恒教授、肺病泰斗方和谦教授、消化道疾病专家徐振盛教授、北京“小儿王”宋祚民教授、脾胃病专家危北海教授、肾病专家杨大绮教授等学习。

感谢您的观看，要健康，调体质，加入效哥“体质调养”的队伍中来！

“最近天气有点热，不想吃饭”一到夏天，很多人都会出现这个问题。所以在夏天怎么吃，吃什么，成了许多人都关注的话题。

传统中医学认为心是阳中之阳，而夏季作为一年四季中最热的季节，与心相应。在中医学中又有“五味”之说，指酸、苦、甘、辛、咸，对应 *** 五脏。

中 *** 理论中，认为苦味入心，苦与心、与夏天相应，所以在盛夏可以多吃一些苦味的食物。因为带有苦味的食物大多 *** 偏寒凉，又称为苦寒食物。

夏天炎热，容易出现心火过旺的状况，如长疖子、 *** 、痱子、嗓子干、嗓子疼、有的人甚至觉得嗓子在冒火，还有便秘、腹胀、耳鸣、牙痛、口腔溃疡这些“上火”的症状。而寒凉食物能够清热消暑、清心降火，所以在夏天我们可以适当增加食用量。

下面，北京中医 *** 大学东方医院亚健康科副主任医师刘洋、北京中医 *** 大学东方医院脑病二科主治医师朱晓晨，给大家推荐几种夏天适合的食物。

苦瓜

苦瓜应该是夏天最常见的一种食物， *** 寒凉，具有清热解毒、消暑解烦的作用，用于中暑发热，牙痛，痢疾，疮肿等。含有的苦瓜素，可以有效的减少体内的脂肪及多糖，起到减肥的功效。其含有的皂甙，可以辅助降血脂，降血糖，预防心脑血管疾病的发生。

所以夏季想减肥的人群可以多吃点苦瓜。苦瓜食疗的 *** 很多，炒、炖、凉拌都可以，还可以和排骨等食材一起煲汤食用。市面上也有将苦瓜做成苦瓜片代茶饮用，更加方便。

苦菜

苦菜味辛、苦，微寒。具有清热解毒，凉血，消痈排脓，祛瘀止痛的作用，也可以肝利胆、清肠养胃等。苦菜同时含有蛋白质、脂肪、碳水化合物、微量元素及维生素等，有丰富的营养价值，可生吃、炒食、做汤，也是 *** 食兼用的植物。

苦菊

苦菊味感甘中略带苦，颜色碧绿，食用价值很高，可炒食或凉拌，是清热去火的美食佳品，也有抗菌、解热、消炎、明目等作用。因且有清热解暑之功效。

苦笋

苦笋又名甘笋、凉笋，含丰富的纤维素，能促进肠 *** ，从而缩短食物脂肪等在体内的停留时间，故可减肥和预防便秘、结肠癌等。苦笋不但为佳肴原料，炒、烧、凉拌均可，风味独特，苦中回甜。而且还可入 *** 。有清热利尿、活血祛风功用，还可以开胃健脾，可用于治风湿、食积、咳嗽、疮疡等症。

蒲公英

蒲公英的全草，也是 *** 食同源的植物，既可作蔬菜，多用嫩叶凉拌、烹熟皆可，也可入 *** 治病。有清热解毒，利尿散结的功效。可利尿、缓泻、退黄疸、利胆。

注意事项

虽说夏季吃苦能清心降火，但中医认为，吃太多苦寒食物可能出现胃部不适、恶心、泄泻等 *** 反应，所以食用苦味食物因人而异。如长期在空调环境下的人群，阳气受损，多湿气重。应在饮食上加些辛味食物，减少苦寒食物量，以温阳补虚。

同时消化功能不好，容易腹泻的脾胃虚寒人群需要控制食用量。体质虚弱的老年人和脾胃功能脆弱的儿童，也不宜过多使用苦寒食物。

气虚体质的表现及调理

中医认为，“气”是生命的原动力，如果气虚了，气不够用， *** 就会活力不足，疲劳乏力，心气虚就会心悸失眠，做事丢三落四；肺气虚，就会反复感冒、老爱出汗、容易气短；脾气虚就会食后腹胀、 *** 不成形，倦怠懒动；肾气虚就会夜尿频多、腰酸腿沉、做事缺乏持久力。

那么，日常生活中我们如何进行调理呢？

首先从饮食上多吃具有健脾益气的食物，如山 *** 、莲子、芡实、粳米、小米、黄豆、白扁豆、香菇、大枣、桂圆、蜂蜜、牛肉、鸡肉等，不宜食用耗气的食物如空心菜、萝卜等。

运动调养方面，气虚体质者，身体较为虚弱，长期坚持正确的运动养生，能有效改善人的体质。运动方面可以选用一些比较柔缓的传统健身 *** ，如太极拳、 *** 、五禽戏等进行锻炼，慢跑、散步也比较适合，不适宜做需要较强耐力的运动，如长跑、 *** 竞赛运动等。应注意保暖，运动后微微汗出，不要汗出当风，做到“形劳而不倦”。

经络养生：经络保健以健脾益肾、培补元气为原则，平时可 *** 或艾灸足三里、气海、关元穴。饭后或睡前摩腹，有利于脾气运化功能的正常发挥。摩擦肾俞，可强壮肾气。

情志养生：气虚体质的人要培养积极乐观的生活态度，不可过度劳力伤神，“劳则气耗”，因此在繁忙的工作之余，要适当的放松，做到劳逸结合。

*** 茶养生

气虚体质者还可以选择养生 *** 茶，如黄芪、 *** 参、太子参、灵芝、黄精、红枣等沸水冲泡饮用。

1. *** 参红枣茶 *** 参、红枣都是补气良 *** ，《本草从新》记载 *** 参能“补中益气，和脾胃”。红枣具有补中益气、养血安神、和中缓急等功效，常用于倦怠乏力、食欲不振、面色苍白或萎黄、心神不宁等症。取 *** 参10克洗净切片，红枣5枚洗净去核，一起放入杯中，冲入沸水，加盖闷泡10分钟，代茶饮用，每日1剂。可以补气健脾，益气解乏。适用于气虚倦怠乏力、气短懒言、自汗、动则益甚、汗后怕冷、嗜睡等。

2.黄精枸杞子茶 黄精自古以来就被视为中老年人理想的滋补佳品，素有“仙人粮食”之美誉。中医认为，黄精 *** 味甘平，归肺、脾、肾经，作用缓慢，可作久服补养之品，既可补脾补气，又能润肺生津、益肾补精。《本草便读》云：“黄精，味甘如怡， *** 平质润，为补养脾阴之正品。《神农本草经》记载：黄精能宽中益气，有五脏调良、肌肉充盛、多年不老、颜色鲜明、发白更黑、齿落更生之功效。这些都说明黄精有延年益寿之功，现代医现代 *** 理研究证明，黄精确有抗老延寿、降血压和降血脂、血糖的作用，可防止动脉粥样硬化，常服可改善体质。

枸杞子红如胭脂，艳如玛瑙，古人称之为“仙人草”，“西王母杖”，意为天赐之物，受过常用的滋补类中成 *** ，自古以来，枸杞子就是滋补强身的佳品，有延缓衰老功效，所以又名“却老子”，枸杞子味甘， *** 平，归 *** 二经，有滋补 *** ，强壮筋骨，养血明目，润肺止咳的功效。

黄精10克，枸杞子10克，水煎代茶饮。适用于免疫力低下，反复感冒，体力不够，精力不够，容易疲劳，夜尿频多，腰膝酸软。

膏方调理

取红景天、灵芝、茯苓各500克，核桃仁、薏苡仁各 *** 克，蜂蜜适量。先将红景天、灵芝、茯苓、薏苡仁反复浓煎，去掉 *** 渣，取汁，加入蜂蜜徐徐收膏。再将核桃仁研细末兑入拌匀。每日服用2次，每次1勺。可补益气血、滋补 *** ，适用于神疲乏力、头晕头痛、健忘多梦、腰膝酸软的疲劳乏力者。

工人日报客户端《乐健康》第230期

工人日报记者 姬薇

来源： 工人日报

正哥又来了，接着闲话黄芪。

前两话正哥说了黄芪加工炮制的净制和切制，从古代的本草记载到现代 *** 典的规范，东拉西扯了一番，这一话接着拿黄芪炮制说事，现在黄芪也挑选干净并且切好了，那么就开始进行到下一步炮炙了。

肯定有人会问，正哥你一会儿说炮制、一会儿又说炮炙，这两个词有什么区别吧？

应当说炮制包括了中 *** 材到中 *** 饮片的全过程，炮炙只是其中的一个过程，至少 *** 典里《 *** 材炮制通则》是这样的，整体的通则叫炮制，下边分了净制、切制、炮炙、和其他四项。

炮在这里读二声，此发音的字最早正哥知道是看《 *** 》中妲己为纣王发明的一种极其残忍的酷刑，名为炮烙。

在中 *** 炮制这个词里，炮的意思是用火炒或烤的意思，制是制造、 *** 的意思，这个炮制包括所有的中 *** 材到饮片的过程，以 *** 典《炮制通则》的划分，炮制分四为四大类，1、净制。2、切制。3、炮炙。4、其他。

今天正哥要说的就是第三类：炮炙。

炙的本意为烤肉，《说文》：炙，从肉，在火上。为什么从肉呢，因为炙字的上部实际上是个月字旁，月字旁的字一类与月相关，如朔、望、朝等等，另一类则和肉相关，如肘、肥、肚等等，炙字与月无关，自然是与肉相关了。肉在火上，一定是烤肉了。

百度百科对炙字的解释中有一条为中 *** 炮制法之一。把 *** 材与液汁辅料同炒，使辅料渗入 *** 材之内。依据《炮制通则》中的规定，炙法是以液体辅料来炒，但炮炙这个炮制的过程包括炒（清炒、加固体辅料炒，这个固体辅料只是个传热的，炒后要去掉）、炙（加酒、蜜、醋、盐水、姜汁、油等液体辅料，这个辅料是吸收到 *** 材中的）、制炭（炒炭或煅炭）、煅（不同于煅炭的煅，煅炭是密封煅，此煅分明煅与煅淬，煅淬是煅后迅速放入液体中）、蒸、煮、炖、煨（以面皮或湿纸包裹或用吸油的纸分层后加热等）。

现行《中国 *** 典》中对于黄芪的炮炙只有一种，炙黄芪，【制 法 】 取 黄 芪 片 ，照 蜜 炙 法 ( 通 则 0213) 炒 至 不 粘 手 。

下图为 *** 典炮制通则中蜜制法。

正哥继续一如以往，再从古医 *** 书中看看黄芪的炮炙 *** 。

首先还是说南北朝的《雷公炮炙论》，此书中说：或蜜炙用，另外唐代的《银海精微》中说：蜜浸火炙。这两种说法其实与现行 *** 典相同，都说的是蜜炙。

明代李时珍的《本草纲目》提到黄芪炮炙时说：蜜水炙数次以熟为止; 或以盐汤润透，盛在器皿中，在汤瓶内蒸熟切片用。 这里用了两种炮炙 *** ，一种为蜜炙（不止一次蜜炙），另一种为盐制，但没用炙法，而是用的蒸法。

宋代的《圣济总录》中炮炙的 *** 更多： 蒸过焙干; 生姜汁煮三十沸焙干；以盐少许和水揉，猛火焙干;半炙半生锉; 去芦头锉炒; 涂酥炙锉。 此处用了蒸法、姜汁炙、盐水炙、清炒、油炙（涂酥是抹上油的意思）几种。

清陈士铎《本草新编》 ：一斤，用防风一两，先将防风用水十碗煎数沸，漉去防风之渣，泡黄芪二刻，湿透，以火炒之干，再泡透又炒干，以汁干为度，再用北五味三钱煎汤一大碗再泡，半干半湿复炒之，火焙干得地气然后用之。

这个已经是 *** 了，不是一种制法，而是先用防风后用五味子。

另外黄芪在历代本草中有米泔水制、酒制、人乳制等等。虽然现行 *** 典只收录了蜜炙黄芪，但各地的地方炮制标准依然有各种辅料制的保留。

今天关于黄芪的炮炙就说到这里，下一话正哥准备说说黄芪炮制最复杂的九制黄芪。

敬请关注下一话：

正哥闲话黄芪第十一话

黄芪炮炙之九制黄芪

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